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人人都該事奉例證與靈感集錦

【啞巴基督徒】許多神的兒女是啞巴，這實在是一件很可悲的事。做父母的若得知他們的兒女生下來就是啞巴，一定會認為那是件不幸的事，而為之哀傷哭泣，是的，他們真有可能這麼做。你是否聽說神有許多不開口的兒女？眾教會裡面坐滿了沉默的兒女，他們從不為基督說話，要是談及政治、藝術或科學，他們可以朗朗上口；要是談到時下流行的東西，他們說的又好又快，可是他們的聲音卻不為神的兒子而發。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【無名英雄】美國華盛頓郊區之阿靈頓國家公墓自一八六四年設立以後，埋葬了六萬多名為國捐軀的軍人，及對國家有特殊貢獻的人物。他們的名字都刻在墓碑上。公墓最高處有「無名英雄」之墓，為紀念在兩次大戰及韓戰中陣亡海外但姓名已無從查考之戰士。一個持槍衛兵晝夜站崗，表示對這麼多無名英雄崇高之敬意與無限的懷念。這些無名英雄的墓碑雖然看不到他們自己的名字，但卻寫了一句感人的話：「人雖不知道他的名字，上帝卻知道。」

想到今日許多人為主默默耕耘，靜靜地工作，雖然入眼睛沒有看到，耳朵也未曾聽到，但上帝都會知道，也都會紀念。假如你手裡所做的工被上帝所知道，還有甚麼能比這更重要、更寶貴呢？哥林多前書十五章五十八節：「務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。」（一九八五年五月十四日遊美見聞）——張欽煌《小嗎哪》

【忠於職守】號稱本世紀奇藥的「泰利多邁」（Thalidomide），從一九五九至一九六二年曾風行全歐，尤其英、德。但到一九六一年底，發現多達八千個四肢短缺的畸形嬰兒，都與孕婦服用此安眠藥有極大關係。當時幸虧該藥在美國被禁止，因此美國人都非常感激主管當局。美國政府開始追查是誰阻止它進入美國，才未釀成巨禍，最後箭頭指向食品與藥品檢驗局一位小小檢驗員凱西女士（Dr.Frances Kelsey）。原來當藥廠申請許可證時，她仔細化驗後發現有疑問，遂拒絕批准。雖不斷遭圍攻、刁難、利誘，甚至幾乎丟官，但她還是堅守職分。因此當時的總統甘迺迪特頒贈最高文官勳章一座，以酬謝她替國家做了一件功不可沒的大事。

保羅書信多處勸告做工的務要盡職分，忍受苦難，則必得著主人所頒贈的冠冕（提摩太后書四：5～8）。凱西女士所做的正是我們的榜樣。——張欽煌《小嗎哪》

【95%不動產】某教會會友登記冊上的會友總數是100人，但是：

息勞歸主的 5人

老弱在醫院或家中休養的 20人

聖誕或復活節教友 10人

聖餐教友 10人

年齡逾75歲不能積極事奉的 20人

經常回國公幹的 20人

從不奉獻的 10人

可以奉獻的 5人

總數100人

所以難怪教會的名冊上雖然看來有很多人，況且每年不斷有新葡加入，可是真正能夠積極參與參予事奉的不到5%。這些熱心的基督徒往往疲於奔命，弄致心身俱「殘」，健康、事業以及家庭都受到影響。今天教會裡肯投身事奉的實在不多，有95%是教會的「不動產」。他們一來不肯動，二來也沒有人去「發動」他們工作。所以很多聖工缺乏人手，以致主日學、團契、查經班人丁稀薄，甚至要被迫停辦，這是可喜的現象麼？「不動產」正如銀行的定期存款，若不加以運用，只有貶值，甚至作廢。

設法找出埋藏在地下的一塊銀子，拿出來投資，帶領更多人歸主。

「百節各按其職，照著各體的功用，彼此相助」。（弗四16）——蘇美靈《故事百感》

【全職和帶職事奉的分別】就算不能全時間服事主，可把職業奉獻給神，帶職到處作見證。據統計，全世界2/3人口單靠全時間的傳道人傳福音是不夠的；許多國家包括印度在內，不讓專職的宣教士入境傳道；學生或專業人士則可。去年第二屆洛桑會議在菲律賓開會，有位香港商人李先生，他用比方講：一隻壁虎和一隻青蛙，青蛙如全時間的傳道人，坐著捉昆蟲作食物；信徒如壁虎，自由在牆間縫隙爬，可爬到皇帝宮庭；但傳道人受限制坐著不能動。

【袖手旁觀的會眾有如足球觀眾】有一次，報界編輯訪問足球教練：「足球運動怎樣才能促進國家的利益？」答：「甚麼都沒有。」他解釋說，這裏是足球場，兩隊對抗拼命爭勝，個個汗流滿臉；至於看台上兩方的觀眾，坐著吃爆穀，喝汽水、喝采，指此指彼諸多批評；對國民的健康並無幫助。」教會之中也常如此，會眾袖手旁觀，批評牧師傳道長執；而牧師傳道長執也彼此相爭。

【新枝才能結果】大家都知道，一棵老樹雖然是穩，但是不結果。那怎麼叫老樹結果呢？就得把老樹砍一砍，讓新枝長出來，就可以結果了。所以我們應該多讓後起的人起來，讓新蒙恩的人也能起來事奉。

【小洋琴手】柯斯塔爵士(Sir Costa)有一次在倫敦指揮一個規模龐大的樂隊。練習的時候，樂隊的小洋琴手因感覺樂聲渺渺，就疏忽彈奏。柯爵士立刻揮停樂隊，大聲喊說：『停！停！小洋琴那裏去了？』不錯，缺少一件小的樂器，樂隊的演出就不完全。神未曾造出兩個完全一樣的人，缺了你，神計劃中的工作就不完全。

【不要以為自己無用】在過去，盲腸一直被視為已經退化的器官，除了給人找麻煩、給外科醫生帶來一筆進賬之外，似乎毫無作用，所以有人戲稱盲腸是「外科大夫的小費」。然而醫學家已經逐漸發現一些事實，根據最新醫學報導：患癌症的病人中，割去盲腸者要比未割去者多上幾倍，似乎盲腸具備了某種神秘的免疫作用。雖然這點還未獲得進一步的證實與肯定，但醫學家至少不敢再對盲腸等閒視之了。就好像一、二十年前，有一度非常流行割去幼兒的扁桃腺，說是可以減少傷風感冒的機會，到後來才發覺留下不少後遺症，真可說因小失大、得不償失。不要以為自己是無用的盲腸、扁桃腺，其實並非無用，只是你尚未發現自己的地位與價值而已。

【神使用微小的器皿作大事】神完成祂的偉大工作都是用最卑微的工具。五旬節時的彼得是漁夫，宗教改革時期的馬丁路德是礦工之子，英國大復興時期神所看重的懷特菲是旅館的侍童。神作工不是藉法老馬兵戰車，乃是憑依摩西的杖；祂行神蹟奇事非憑旋風，乃藉微小的聲音，以致榮耀歸祂自己。這對你我不是很大的鼓勵嗎？神豈不也用我們來成就祂的大事嗎？─《司布真復興講壇》

【教會事奉上共通的缺點】對於我們目前的事奉，有人作了這樣一個比方：「廿二個極需休息的橄欖球員在場上疲於奔命，另外五萬個極需要運動的觀眾在四圍等閒觀看，精彩時拍手喊加油。」─《如何講道》徐亞伯

【無聲的事奉勝似有聲】有些人說：「我這個人真沒用，在聚會裏我既不會講話，在公眾場合也不會祈禱，我沒有看望病人的恩賜，我能為主作些甚麼呢？」好了，如果基督徒的事奉全是在聚會中講話、禱告，探訪病人，那麼對這樣一個沒有這種才能的人來說，確是令人沮喪的。但是，難道只有我們的舌頭纔能為主使用嗎？為神工作可以有很多途徑，甚至沉默不言的人也可以納入神所使用的範圍內，在世上作一個叫人蒙福的人。天上的一顆星星，它不會說話，但它寧靜的、穩定的光線不斷地透過天空照下來，對許多人來說是一個祝福。一朵花並不能唱出鳥兒所唱美妙的歌來，可是它甜美和淡薄的芬香，叫聞著的人有所享受。在你的人生中，應像一顆星星那樣溫和的照耀在許多人的身上，叫他們因此而感謝神；要像一朵花那樣以你純潔美麗的人生和無私厚愛的心靈去影響別人，那麼你要比那許多能說會道的人叫世人所蒙的福更多哩。─ J.R. Miller《治死方生》

【神用那卑微的】我本省之某鎮，素以兇惡著。那罪惡的急流掃過這地方，所以那裏少數的基督徒，似乎是力不足以在此中站住。某夏季，鄰近有一帳幕佈道會。在悔改的人中，有一位目不識丁的人，名叫「呆子鐵姆赫金司」，他因好奇而赴會，卻是最奇妙的蒙主拯救。當他回到他罪惡之鄉去──因他是本鎮的居民──他的魂是在裏面受了刺激。他從這家跑到那家，不敲門就進去，大聲的用可怕的警句問人說，「永世來時，你要怎樣呢？」

他盡他的力量，從這條街跑到那條街。他並不說別的話，只說，「永世來時，你要怎樣呢？」定罪的箭，射得多而且快。居民想念到神，就難過了。那幾個基督徒因被他們新的同道者所激勵，也就活潑起來，去請了一位傳道的來。接著就有大能力的復興，並且對於靈魂也有很大的收成；在那講者的追憶中，那污穢罪惡的社會是更新了，一個禮拜堂是建築了，有一個大聚會和主日學成立了──這一切都是因著那位天上差來的使者，他用「永世來時，你要怎樣呢」這問句，把他們從他們的夢中驚醒起來的效果。

【各有恩賜──動物學校】

‧經文：馬太福音二十五章14-30節

‧金句：按我們所得的恩賜﹐各有不同....（羅十二﹕6）

    有一天，動物們決定做件偉大的事，以便迎接所謂「新世界」所衍生的各樣問題。

    此所學校所採用的課程包括：跑步、游泳、爬行及飛行。為了使動物們成為體育健將，學校規訂所有的動物都得參加每項課程。

    鴨子在游泳的項目上表現傑出，甚致比老師還優秀，但飛行只剛好及格，跑步的速度則慘不忍賭。但因為牠跑得太慢，所以放學後牠被迫必須放棄游泳，而留下來練習跑步。牠不斷的練習跑步，但牠練到牠那有蹼的腳都磨破了，卻仍然只有游泳一項及格。

    兔子在跑步的成績上可謂名列前茅，但不久後則因為懼怕游泳而感到神經衰弱。

    小松鼠在爬行的課程上表現非常優異，但有次老師要求牠從地面起飛取代從樹梢滑落時，卻造成牠心理上極大的挫敗感。

　　老鷹是一個問題兒童，常常逃課而被處以重罰。牠堅持用自己的方式飛行，而且除了飛行之外，什麼課也不上。因此牠在爬行、遊泳及跑步上全部零分。

　　一學年之後，一隻在游泳、跑步、爬行表現極佳，且稍具飛行能力的奇特鰻魚，平均分數最高，成為模範生，打破所有人的眼鏡。

‧默想：誰都不是誰的複製品﹐個人各有生命特質。