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人人都该事奉纲目与灵训要义

【各界的人俱可服事神】

一、大卫是国王(徒十三22)

二、约瑟是宰相(创四十一39~44)

三、约伯是财主(伯一3)

四、保罗是文士(徒廿二3；廿六24)

五、路加是医生(西四14)

六、基甸是农人(士六11)

七、雅各是牧人(创三十36)

八、马太是税吏(太十3；九9)

九、彼得是渔夫(可一16)

十、西门是皮匠(徒十6)

── 丁良才《经题模范》

【推辞主工者的借口(出三11)】

一、我年纪幼小──耶利米(耶一6~10)

二、他苦害圣徒──亚拿尼亚(徒九13~16)

三、我葬埋父亲──门徒(太八21~22；提后二4)

四、我不吃俗物──彼得(徒十13~14，17)

五、我素不能言──摩西(出四10~12)

六、无人雇我们──工人(太二十6~7)

七、我看主忍心──恶仆(太廿五24~30)

── 丁良才《经题模范》

【全家服事神(一)：蒙恩得救是为着服事神】

一、神拯救以色列人出埃及，是为着让他们能服事神

1.神打发摩西对法老说：『容我的百姓去，好事奉我』(出八1，20；九1；十3)

2.信徒蒙恩得救，不仅是为着自己得永生，更是为着服事神

3.为此，神要以色列人归祂作『祭司的国度』(出十九6)，原意要全体都事奉祂

4.可惜以色列人在服事神的事上失败了，神就拣选利未支派供祭司的职任(民十八6~7)

二、新约时代蒙恩的信徒，个个都是有君尊的祭司

1.新约时代服事神的权利，不再专属于任何一个团体或阶级

2.每一位信徒都蒙神拣选作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭(彼前二5)

3.我们都是被拣选的族类，都是有君尊的祭司(彼前二9)

4.既然都是祭司，我们每一个人都须要担当祭司的职任来服事神

三、神让我们能服事祂，乃是高抬了我们

1.并不是所有的世人都有资格服事神，不信主的人不能服事神

2.信徒服事神，乃是理所当然的(罗十二1)

3.服事神不仅是一项责任，更是一种权利(参林前九17~18)

4.服事神，不是我们高抬了神，乃是神高抬了我们

四、服事神能为我们带来极大的好处

1.服事神的人，必蒙神『尊重他』(约十二26)

2.服事神的人，今天就能自己先得着属灵的福气(徒二十35)

3.服事神的人，将来要得着神的奖赏(太廿五21；廿四47；路十二37；十九17)

── 黄迦勒

【全家服事神(二)：神乐意我们全家蒙恩得救】

一、得永生，是以个人为单位；但是得救，却往往以全家为单位

1.『当信主耶稣，你和你一家都必得救』(徒十六31)

2.神有关蒙恩得救的应许，乃是以『家』为单位

3.如果有弟兄姊妹的家人尚未得救，应当为他们的得救恒切祷告(结卅六37)

4.不要灰心，时候到了，就必会结出果子来

二、旧约中全家蒙恩得救的例证

1.挪亚一家八口进方舟得救(创七1；彼前三20)

2.在逾越节的晚上，以色列人一家一家享受羊羔之血的保护(出十二3，7)

3.妓女喇合的全家得到红绳的保护(书二18~19；六17)

三、新约中全家蒙恩得救的例证

1.撒该全家得救，主说：『今天救恩到了这家』(路十九9)

2.百夫长哥尼流全家得救，圣灵说：『叫你和你的全家得救』(徒十一14)

3.腓立比的吕底亚和禁卒全家都得救(徒十六15，32，34)

4.其他还有许多的家得救(徒十八8；林前一16；提后四19等)

四、信徒如何带领全家人蒙恩得救

1.抓住神应许的话，求祂照所说的而行(撒下七25)

2.注意自己的行事为人，要与基督的福音相称(腓一27)

3.要有智慧，因有智慧的才能得人(箴十一30)

4.使家人有机会亲自碰见主(约一41~42)

── 黄迦勒

【全家服事神(三)：全家蒙恩得救是为着全家服事神】

一、信徒的家人是一同承受生命之恩的器皿

1.丈夫和妻子是一同承受生命之恩的器皿(彼前三7)

2.丈夫和妻子彼此因对方成了圣洁，连带他们的儿女也成了圣洁(林前七14)

3.最叫全家人蒙福的，乃是有分于服事神

4.千万不要以世上的福气和享受，代替了属灵的福气，那是害了他们

二、夫妻二人，要作儿女服事神的好榜样

1.从儿女小时候开始，就要注意把儿女带到神面前(参提后一5)

2.榜样胜于命令，在儿女面前作服事神的好榜样

3.夫妻二人必须同心配搭，否则很难对儿女产生影响力

4.要鼓励儿女参与服事，起先带着他们服事，慢慢地放手让他们服事

三、圣经中夫妇和全家服事神的例证

1.约瑟和马利亚：若没有约瑟的合作，就没有圣灵藉马利亚生、养主耶稣的事(太一24；二14，21)

2.亚居拉和百基拉：二人同心把家打开给教会使用(徒十八2；罗十六3~4；林前十六19)

3.约书亚一家：『至于我和我家，我们必定事奉耶和华』(书廿四15)

4.许多耶路撒冷城的居民：『对着自己的房屋修造』(尼三10，23，29，30)

5.腓利门一家人：腓利门、亚腓亚、亚基布(门1~2)

四、总要趁着还有今日，立志实行全家服事神

1.不要只是羡慕别人的家，而对自己的家灰心绝望

2.只要主还给我们有机会，努力以全家服事神为目标：

(1)若还有家人尚未蒙恩得救，总要尽力带他们来信主

(2)若还有家人冷淡不服事主，总要尽力带他们参与服事

3.人若有愿作的心，必蒙悦纳(林后八11)

── 黄迦勒

【全家服事神(四)：家庭是建造教会的基本单位】

一、从教会初期历史，看见教会的增长全靠信徒的家庭

1.当初的教会，常在信徒的家里聚会和交通(徒二46原文为『逐家逐户from house to house』)

2.信徒的家是聚集祷告的地方(徒十二12；四23，31)

3.教会的扩展，乃是藉信徒家庭分散到各地(徒八1；十一19~20)

4.信徒的家庭在当时扮演了极重要的功能(徒二十20；廿一5)

二、家庭的属灵光景，影响教会的见证至巨

1.好的信徒个人，对于教会的影响不如好的信徒家庭

2.信徒个人的情况虽好，若家庭没有配合，效果会受到很大的打岔(参撒上二24，29)

3.但若有好的家庭情况来配合，其效果必以几何级数加增(参申卅二30)

4.因此，与其个人服事神，不如带动全家服事神

三、圣经中带动全家服事神的例证

1.摩西使亚伦和他儿子尽祭司的职分(出廿八1)

2.约书亚宣告他的全家必定事奉耶和华(书廿四15)

3.主耶稣使原不信祂的弟弟们，后来都服事神(参约七5；雅一1；犹1)

4.传福音的腓利使他的四个女儿都服事神(徒廿一9)

四、要使你的家庭生活配上教会的建造

1.千万不要以为家庭生活归家庭生活，教会生活归教会生活，彼此不相关

2.良好的教会生活，必须有良好的家庭生活来支持

3.要使教会见证的城墙，『对着自己的房屋修造』(尼三10，23，29，30)

4.换句话说，要使你的家庭生活和教会生活相配

── 黄迦勒

【全家服事神(五)：如何带动全家服事神】

一、好的家庭从好的婚姻开始

1.年轻人要谨慎选择结婚的对象，看重神的需要过于自己的需要

2.教会中年长的弟兄姊妹，要关心年轻人的婚事

3.已经结婚的，要存着感恩的心，凡主所配合的都是好的(参太十九6；可十9)

4.先求主改变自己，也为配偶祷告──你怎么知道你的婚姻没有希望呢(参林前七17~18)？

二、好的儿女从好的父母开始

1.作父母亲的人，要以身作则，自己作儿女的属灵好榜样

2.夫妻二人在儿女面前要同心合意，不可南辕北辙，各自为政

3.要尽量提早调教儿女，不可等到儿女发展出自己的个性，才想加以调教

4.要尊重儿女的人格，他们不是父母的出气筒，也不可惹儿女的气(西三21)

三、好的全家服事从好的家庭人际关系开始

1.要建立良好的夫妻关系，和良好的父母、儿女之间的关系

2.良好的人际关系，藉良好的沟通才得以维持并发展

3.所以要努力维持良好的沟通管道，要使彼此之间的谈话交通畅通无阻

4.如果可能，最好要时常有『不拘形式』的『家庭聚集交通』

四、好的家庭人际关系从好的神人关系开始

1.要建立良好的『与神相交』的关系

2.每天藉读经祷告与神交通，享受神并寻求神的旨意

3.要常认罪和对付罪，以免交通中断(约壹一5~9)

4.要凡事谢恩，不要销灭圣灵的感动(帖前五18~19)

── 黄迦勒

【全家服事神(六)：『基督是我家之主』】

一、不应只是口号，乃该成为实际

1.许多家庭常挂有『基督是我家之主』的匾额或标语

2.但在实际的家庭生活中却没有真正的让主作主

3.『主』的意思是：我心尊主为大，使祂在凡事上居首位(路一46；西一18)

4.在我们的家庭生活中，是否『心房』没有空位，而让祂屈居在马槽里呢(参路二7)？

二、马利亚学习甚么是真正的『尊主为大』

1.马利亚每一次的学习，都如同经历了『自己的心…被刀刺透』(路二35)

2.在她伤心寻找孩童的事上，马利亚记住了『岂不知我应当以我父的事为念么』的话(路二48~51)

3.在迦拿娶亲的筵席上，马利亚学会了『祂告诉你们甚么，你们就作甚么』(约二4~5)

4.在主忙得连饭也顾不得吃的事上，马利亚学会了『凡遵行神的旨意的人，就是我的弟兄、姊妹和母亲了』(可三20~21，31~35)

三、要让主作主，就须舍己、背十字架

1.主耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我(太十六24；可八34)

2.我们的『己』是服事神最大的难处；凡不肯舍己的人，表面上他是在服事神，实际上他是在作他自己的工

3.惟有『天天背起他的十字架』(路九23)，才是真正的舍己，才能从自己心里的『宝座』上下来

4.凡鄙视『十字架』功课的人，都是自己在作主，不是让主作主

四、真实的让主作主，必须遵行祂的旨意

1.服事神，最要紧的是『按神的旨意服事他那一世的人』(徒十三36原文)

2.主耶稣说：若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里(约十二26)

3.紧紧跟随主的脚步，与主同行，才能受教、得着主的话语，明白神的旨意

4.凡听见主的话就去行的，乃是把房子盖在盘石上(太七24~25)

── 黄迦勒

【全家服事神(七)：至于我和我家，我们必定事奉耶和华】

一、现在我们要敬畏神，诚心实意的事奉祂

1.若要真实的服事神，就要除掉大河那边(指得救以前)和在埃及(指世界)所事奉的神(书廿四14)

2.我们要省察自己，我们是否仍然在服事玛门或自己的肚腹(太六24；罗十六18)

3.许多信徒以为是在服事神，其实不知不觉地正在服事自己的爱好、地位、名誉、私欲

4.现在仍还有一点点的时候，应当趁此机会『敬畏神，诚心实意的事奉神』(书廿四14)

二、不要管别人的情况如何，乃要查问自己的存心如何

1.若是别人以事奉耶和华为不好，就让他们去选择所要事奉的(书廿四15)

2.将来我们各人都要照自己的工夫，得自己的赏赐(林前三8)

3.今天神所量给我们的界限，乃是自己和自己的家，这是我们能管得着的(书廿四15)

4.求主帮助我们，使我们立下坚定的心志，奉献全家来服事祂

三、在众人面前宣告自己的心愿，大有用处

1.约书亚不是对空气说话，乃是郑重的宣告他自己的心愿

2.不要小看他这个宣告，因为它大有功效

3.它能激励凡是听见这话的人，甚至及于我们这几千年后的属灵后代

4.它能坚定他自己的心志，也能刚强他全家人的心愿

5.它又对善良的天使和邪恶的灵作见证，因为他们正在观看我们(参林前四9)

四、让我们也作此宣告罢！

1.『至于我和我家，我们必定事奉耶和华！』

2.求神悦纳我们这个心愿

── 黄迦勒

【新约时代人人都是祭司】

一、作圣洁的祭司──有神和基督那样的圣洁(彼前二5；参彼前一15；来七26；十10)

二、借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭

1.献自己的身体当作活祭(罗十二1；腓二17；提后四6；雅一27；约壹三16)

2.献上赞美(来十三15)

3.献上财物(罗十二13；加六6，10)

4.献上善行(来十三16)

三、为人代求(西四12；提前二1)

四、作家庭的祭司，把家人和邻舍带到神面前(参创八20；廿六25；卅一54)

──《启导本圣经》