工人的表率拾穗
【牧者一个严重的问题】在今天我们并不缺乏按正意分解基督道理的人，但太多人似乎满足于年复一年地从事于教导根基的信仰。最令人觉得奇怪的，是他们竟不觉得在他们的工作中，并没有神临在的见证，在个人生活上，也没有与人不同的经历。他们经常服事信徒，可是他们的教训却不能满足信徒心中的饥渴。我相信我的话并非太苛刻，然而我们的讲坛太空洞乃是真实的事。米尔顿曾经说过：「饥饿的羊抬起头来，却没得吃饱。」这是一个严重的问题，在神的国中，这真是一种大耻辱，看着神的儿女已经坐在天父的桌子旁还让他们挨饿。─ 陶恕《渴慕神》
【讲的人比讲章更重要】保罗说：「我的福音。」他并没有将他个人的意思加到福音里面去，也没有把福音作为他的私有物。这一句话乃是显示神将祂的福音放在保罗的心中与生命中，作为对他个人的托付，藉他特有的性格而将福音宣讲出来；他如火一般的心灵所产生如火一般的力量，把福音如火一般的传出去。保罗的讲章不过像启示之海上漂浮着的碎片而已，保罗其人比他的讲章伟大得多，永远活着，他的身量与样式今日仍然毕显，他的手仍然在影响着教会。讲章不过是声音而已，讲后即行消逝，被人忘记；但是讲道人却继续活下去。─ 邦兹《祈祷出来的能力》
【造就自己纔能造就别人】传道人应该把他最锐利、最强烈的讲章向自己讲。他的最困难、最入微、最劳力、最澈底的工作，乃是在自己身上的工作。耶稣基督最重大、最困难，而效果最持久的工作，是祂在十二个门徒身上的训练工作。传道人并不仅是讲章制造者，更是圣徒制造者。唯一有这资格的传道人，是那已经将自己造成圣徒的人。神所需要的，并不是那些具有大才能、大学问的传道人，乃是在圣洁上、信心上、爱心上、忠心上有伟大表现的人，就是那些在讲台上用神圣的讲章讲道，在讲台下用神圣的生活讲道的人。他们纔能为神造就人。─ 邦兹《祈祷出来的能力》
【传讲的果效决定于讲者本人】一篇讲章所含使听众生命增长的能力，决不能多于讲道者本身的生命所具有的能力。死人传死信息，而死信息使人死。一切都由传道人的属灵质量来决定。传福音的人必须成为福音的化身，福音所具属神的与明显的性质，必须表现于他的身上。爱的激动力，必须在他的心中成为一种突出的，反射的，特殊的，推动一切的，及忘我的力量。舍己的能力必须成为他的生命，化为他的心脏、血液与骨骼。─ 邦兹《祈祷出来的能力》
※ 『诚实』是作见证必要的原则；『恳切』是讲道应有的态度。―― 施达雄《实用讲道法》
※ 讲道者要有道德勇气『讲该讲的道』。有一位神的仆人说：『我最耽心的一件事，是我敬畏人，甚于敬畏神。』―― 施达雄《实用讲道法》
※ 一个传道人的有用与否，完全在于他是否有圣洁的生活，因为讲道不过是一两个钟头的事，但是一个人的生活却时时在发声讲道。─ R.M. McCheyne
※ 传道人身上必须有基督的形像，纔能产育属灵的儿女。―― 贾玉铭