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約瑟(舊約)

【族長約瑟JOSEPH THE PATRIARCH】法老對臣僕說，像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢。法老對約瑟說，神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家，我的民都必聽從你的話，……法老就摘下手上列印的戒指，戴在約瑟的手上；給他穿上細麻衣，把金鏈戴在他的頸項上。……坐他的副車，喝道的在前呼叫說，跪下；這樣，法老派他治理埃及全地。法老對約瑟說，……在埃及全地，若沒有你的命令，不許人擅自辦事。……法老……將安城的祭司波提非拉的女兒亞西納，給他為妻。約瑟就出去巡行埃及地。(創四十一38—45)

約瑟所過的日子就是那麼單調乏味，他能夠預料，前面的年日也正如這監牢一樣：荒涼、毫無生氣。然而，事情發生了!他突然由囚犯被升為宰相，脫下污穢的囚衣，穿上華美的朝服，滿有威嚴地在街上巡行。不過幾小時之間，約瑟從牢穴升上寶座。基督徒的盼望也當與他的相似，甚至遠超越這個。不必幾小時，而是霎時間，就脫離這敗壞的世界，進入基督同在的榮耀裡。那一天，雖然象其他的日子一樣平淡無奇，卻成為他一生的轉捩點。這一切改變的發生，不是借著地上法老的詔令，而是借著主的話(帖前四16)。真的!不久，這一切就要應驗了。―― 華思德《默想聖經人物》

【約瑟的特點】

一、向父親報告哥哥們的惡行(創卅七1~2)

1.將教會和信徒們的不正常情形向神禱告

2.敢去報別人惡的，自己一定是遠離惡、嫉惡如仇的人

二、蒙父親寵愛(創卅七3~4)

1.約瑟豫表主耶穌是父懷裏的獨生子

2.約瑟被他父親打發去探望哥哥們(創卅七12~14)――神差遣主耶穌到猶太人中間

3.約瑟被哥哥們丟在坑裏並出賣(創卅七24，28)――主被猶太人恨惡並謀害

4.約瑟被波提乏下在監裏(創卅九20)――主被外邦人定死罪

5.約瑟從監裏被提出來(創四十一14)――主從死裏復活

6.約瑟獲高升，治理埃及全地(創四十一40~44)――主升天被高舉

7.約瑟娶亞西納為妻(創四十一45)――主娶外邦教會作新婦

8.約瑟三十歲作埃及宰相(創四十一46)――主耶穌三十歲出來傳道(路三23)

9.約瑟供應糧食給全天下的人(創四十一55~57)――主是生命的糧(約六35)

10.約瑟得了雙份的地土，即享有長子的名分(創四十八5，22)――主是神的長子

三、約瑟作了兩個異夢(創卅七5~11)

1.約瑟的異夢象徵他是看見異象的人

2.約瑟因將夢告訴哥哥們而遭他們懷恨、嫉妒

四、約瑟在苦難試煉中的態度

1.一個人的偉大處是在苦難中顯明出來――我們的心靈在困苦中若不作適當的儲備，怎能應付日後的艱苦呢?

2.處在苦難中，卻不灰心喪志、消極頹廢――他在苦難中卻沒有憤慨，也不辯護，更不怨天尤人。他在苦難中並沒有發展自憐的憂鬱

3.他不但積極辦事，且對別人還能關心同情

4.他從苦難中學習作人、作事的道理，被神管教、訓練並成全――原來苦難乃是福分的源頭

五、約瑟與神的關係

1.有神的同在並蒙神祝福(創卅九2~5，21~23)

2.耶和華使他手裏所辦的盡都順利(創卅九3，23)

3.使外邦人也能看出神他身上的恩典和作為(創卅九4，21~23)――人的德性是不能隱藏的，神的恩典也會處處表現出來

4.約瑟敬畏神，不敢作得罪神的事(創卅九9；四十二18；伯一1；廿八28)

5.將人的眼目引到神――解夢不是出於神麼(創四十8) ；神必將平安的話回答法老(創四十一16)

6.引導別人認識神的旨意(創四十一25，28，32)

7.約瑟被人看出他裏面有神的靈，且有神的啟示(創四十一38~39)

8.體認他一切的遭遇――苦難或發達――都出於神(創四十一51~52；四十五5~8；五十19~20)――只有信心的眼睛才能在人的惡行中識別神的作為

9.使他的家宰也認識以色列的神(創四十三23)

10.他說，願神賜恩給你(創四十三29

六、約瑟勝過情慾的引誘(創卅九7~18)

1.他勝過少年(特別是男人)的私慾(7節『以目送情』原文『另眼看待』)――這個試探的可怕處在於它冷不防地突如其來；它在人意想不到的時候突然來到；常作好準備，才不會在試探襲擊而來的時候，手足無措

2.他尊重別人(8~9節)――他不像大衛那樣侵佔別人的便宜，也沒有像大衛那樣為試探鋪路

3.他不敢得罪神(9節)――在他看來，這並不是一件小罪，而是大罪；忠於神比忠於人更重要。貝其樂博士說；『我們抵擋罪的最佳盾牌，乃是會因罪而震驚。』

4.他勝過『天天』的試探(10節)――這試探之不易抵擋是因為它每天重複來臨；聖潔的惟一秘訣，是倚靠聖靈

5.他存心防備――不和她在一處(10節)――這試探的兇猛性的另一因素是由於機會難逢；『家中人沒有一個在屋裏』(11節)――屬神的人是依照原則行事，而不是依照方便行事

6.他不顧一切逃避罪惡――丟下衣裳逃到外面(12節)――他為保持清潔，須付上相當的代價，然而神卻加倍的補償。他在波提乏夫人手中所失去的外衣，使他獲得身披貴族外袍的機會

七、約瑟正確地解夢(創四十章；四十一25~36)

1.約瑟關心別人――見他們有愁悶的樣子；你們今日為甚麼面帶愁容呢(創四十6~7)

2.約瑟不以為他自己能解――解夢不是出於神麼(創四十8)；神必將平安的話回答法老(創四十一16)

3.約瑟對消極的事直言不避諱(創四十16~19；徒廿27)

4.引導別人認識神的旨意(創四十一25，28，32)

5.建議因應之道(創四十一33~36)――不單有屬靈的看見，並且腳踏實地付諸實行

八、約瑟在飛黃騰達時的表現

1.殷勤作工，治事有方(創四十一46~50；箴廿二29)――他到了身負最大責任的地位，他的道德和靈性卻沒有動搖

2.感念神恩(創四十一51~52)――神使我…；富貴並不是每一個人都有福消受的

3.試驗哥哥們(創四十二至四十四章)

4.對哥哥們不念舊惡(創四十五5~8)――不計算人的惡(林前十三5)

5.對父親孝敬(創四十五9~13；四十六29；四十七30；四十八12)

6.勸勉兄弟們不要在路上相爭(創四十五24)

7.為兄弟們預謀置業之地(創四十六31~34；四十七27)

8.信守對父親的諾言，將他歸葬在迦南地的麥比拉洞(創四十七30；五十13)

9.安慰哥哥們(創五十19~21)

10.感情豐富，此段聖經記載他至少哭了八、九次(創四十二21，24；四十三30；四十四2，14；四十六29；五十1，10，17)

九、約瑟對神滿有把握，直到死時信心仍沒有絲毫減少――他深信神將來會帶領以色列人出埃及(創五十24~25；來十一22)

十、聖經對約瑟的評論

1.雅各對約瑟的祝福(創四十九22~26)

(1)葡萄樹需要陽光，才能成長結果

(2)必須修剪，即艱苦的經歷，才能因此結果纍纍

(3)枝子在泉旁，有充分的水分供應，才夠營養

(4)枝條探出牆外，生命必須豐盛，才得以伸延

(5)如堅硬的弓，有強大的能力，足以克敵制勝

(6)來自高天和地裏的福分，不僅是物質的，也是屬靈的

(7)兒女好像勇士手中的箭，有能力，是延續的福分

2.摩西對約瑟的評論(申卅三13~17)

3.詩篇對約瑟的評論(詩一百零五17~22)――他有從神來的智慧

十一、值得注意的用詞

1.『手』『手裏』『手下』――手指權力

2.『一切』『全』――

3.『銀子』『銀杯』――銀指代價

4.『彩衣』『外衣』『細麻衣』――衣指行為

5.『平安』『和睦』――

十二、人力不能勝過神力

1.父親以人力來寵愛他，是兄弟間問題的根源

2.兄弟們以人力陷害他，反給他造就非凡的出路

3.波提乏以人力提拔他

4.波提乏的妻子以人力想要達到縱慾的目的，當失敗時又想以人力置他於死地

5.法老的人力在神的指引下發揮功用

──黃迦勒

【約瑟──『那作夢的』】

讀經：創卅七5~9，19；箴廿九18上；徒二16~17；廿六19

一、約瑟的預表

1.一面預表基督──為父親所愛，被弟兄所賣，在埃及地為奴，歷盡苦難，終被高舉，娶外邦新婦，供應糧食，弟兄們都向他跪拜

2.另一面也預表得勝的聖徒

二、約瑟得勝的因素在於『作夢』

1.他的一生與『夢』離不開關係

2.舊約的『夢』，就是新約所謂的『異象』(徒二16~17)

3.『沒有異象，民就放肆』(箴廿九18上)

4.他的生活為人被『夢』所控制──不違背從天上來的異象(徒廿六19)

三、約瑟所作的『夢』──基督與教會

1.第一個夢『禾稼』表明『生命』，第二個夢『太陽、月亮、星星』表明『光』

2.基督乃是生命的光(約八12)

3.教會在地上，乃是作生命與光的見證(腓二15~16)

4.我們的異象乃是『基督與教會』

四、約瑟因作夢而受的遭遇

1.被弟兄所忌恨

2.被神囚在監裏(參弗三1；四1)

五、約瑟的夢如何得著實現

1.因他有耶和華與他同在(創卅九2)

2.因他不肯作得罪神的事(創卅九9)

3.因他凡事倚靠神(創四十8；四十一16)

4.因他尊重神的旨意(創四十五7~8；五十20；徒二十27)

── 黃迦勒