马可福音第三章例证
【可三14「祂就设立十二个人。」】
这是教会三重工作，也是每个信徒要从事的。
我们与祂一起——主愿意我们与祂一起。我们还要更多的福分，还不只是祈求、赞美与学习，更是安静地与祂一起。据说一位圣徒（Mons de Rents），他的灵修经验实在太好，用了几个小时，到时他还觉得这只是开始，还要再继续下去，最后他确到达属灵的顶峰，完全在内心中充满着享受神的情怀，这种榜样值得我们效法，我们也要多亲近神，生命会在祂的荣耀秩序之中。
祂差我们传道——祂不是只从永恒的隐秘处出来，这不是祂所作的，祂要先教导我们怎样以祂的声音、见证、口舌的方法来讲道，碰到祂的火炭，祂差你出去，不是只口头命令，而是以生命见证祂的爱。你要像撒拉弗，用两对翅膀表现谦卑与敬虔，只用一对翅膀飞翔。然后祈求说：请差遣我。
祂使我们赶鬼——撒旦的能力很强，能制服亚当，也足以对付信徒，但是我们有基督的性情，就有能力制服仇敌，没有什么可伤害你，你也能将别人从被掳的境地救出来。
── 迈尔《珍贵的片刻》
【可三27】耶稣从来没有解释过邪恶的力量从何而来；但祂却切切实实地应付它们。我们常常也会犯上这个毛病，花了许多时间去讨论邪恶的来源，但却没有用同样的时间去想出实际的办法去克制邪恶。有人设一比喻来引述──假如一个人睡醒，发现自己的屋子起了火，他一定不会安详的坐在椅子上，阅读一篇「室内起火的缘故」的论文。他一定立刻想尽办法先去救火。耶稣认为人生就是一场善恶的争战；祂没有详细揣测这些缘故；但祂全力发动，把罪恶克服，并且赐给门徒权柄，医病赶鬼。──《每日研经丛书》
【可三28~29】当一个杀人罪犯石井（Tokichi Ishii）第一次读到福音的故事时，他说：『我停下不读。我心被刺痛，犹如把一根五吋长的鑯钉打进我的心房里！我能否说这是耶稣的爱吗？这是祂的怜悯吗？我真的不知怎样去叫它才好。但我深知，由于我相信了，我的铁石心肠也就改变了。』他的第一个反应，是心如刀割──这些自以为配不上耶稣，和刀割的感受是内在发出的痛悔，而痛悔是饶恕唯一的条件。但是当人硬了心，拒绝听圣灵的指引和责备，他便会看不见耶稣的美善，那么，耶稣的临格，不能帮助他看见自己的罪行；既然失去了知罪的感觉，自然不知『悔改』为何物了，这样又从何而来馋恕呢？──《每日研经丛书》
【可三28~29】另外有一个魔鬼路西非尔（Lucifer）的传说。有一天，一个教士在会众中看见一个极其俊美的青年。在崇拜后，这位青年走上前来认罪，当他说出自己所有的罪行时，那位教士听了也为之发指，说：『你做了这么多的罪恶，年纪应该不小了吧！』那青年回答道：『我就是路西非尔，从亘古时间开始的一刻，我便从天堕了下来。』那位教士道：『不怕，只要你肯悔改，一样可以蒙赦免。』但那位青年，定睛望了教士片刻，便掉转头，大步走开了。他永远不会讲出悔改的话来；他仍继续作恶，而至沉沦，结果被定罪了。──《每日研经丛书》
【可三33~35】有一个人碰见一个黑人，刚好她的一位旧相识去世。他便说：『你知道某人刚去世吗！』她答道：『我知道。』但她好像无动于中似的。他便接着说：『你们两人上星期不是大家有讲有笑的吗？你们不是很要好的朋友吗？』她说：『我们是朋友，大家都常常讲笑；但真正的好朋友是能够大家一齐哭泣的。』这是一个十分真确的见解。真正的亲属是用共同的生活经验互相维系的，而基督徒之间的共同经验就是彼此都是获得饶恕的罪人。──《每日研经丛书》
【可三33~35】卓云（A. M.
Chirgwin）在他所写的圣经在普世福音的使命一书中，讲出许多宝贵的经验，售经员和负责分派圣经的人所遇到的困难，并不是倾销圣经，而是怎样引起他们的注意去读经，他再讲出一个售经员在中国的经验，他经常逐户人家造访，但很失望的一件事，就是那些新读者懒得去读圣经，于是，他为他们建立起一个读经团契，后来相继组织成一间礼拜堂，他们的读经兴趣才培养出来。用共同的兴趣把分散的小组维系起来，他们便成为紧密的亲属了。基督徒是有一个共同的兴趣，因为大家都渴望更深的认识耶稣基督。──《每日研经丛书》