路加福音第二十章拾穗
【路二十2】「問他說：“你告訴我們，你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？”」
你仗著甚麼權柄作這些事」：直譯是「你是憑著什麼權柄做這些事」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十2】在昔日正統的猶太人心目中，耶穌這種不言而喻的權柄，委實使他們感到驚異萬分。所有的拉比，在作出某一判斷，或是講述道理時，總要訴諸某種權柄。他或會說：『有一個教訓……。』又或是說：『這是某某拉比所肯定的說法……。』但從來沒有人像耶穌這樣，只是完全仗賴自己的權威。──《每日研經叢書》
【路二十5】「他們彼此商議說：“我們若說‘從天上來’，他必說：‘你們為什麼不信他呢？’」
「商議」：意思是「把資料湊在一起」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十6】「若說‘從人間來’，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。”」
他們「信」：原文的時態表示「已經確信」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十10】「到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他。園戶竟打了他，叫他空手回去。」
「又打發一個僕人去」：直譯是「他又加派另一個僕人」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十16】「他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。”聽見的人說：“這是萬不可的！”」
「這是萬不可的」：直譯是「但願這事不發生」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十17】「耶穌看著他們說：“經上記著：‘匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。’這是什麼意思呢？」
「房角的頭塊石頭」：指位於角落，決定兩邊位置的巨大基石，或指牆頂上，最中間並支撐整體的石塊。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十18】「凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。” 」
「砸得稀爛」：原意是「把穀物篩過又磨成粉末」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十19】「文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。」
「看出」：直譯是「因為他們知道」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十20】「於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。」
「窺探」：「在旁注視」、「不懷好意的看著」的意思。
「奸細」：「指奉派暗中去工作的人」。馬太福音中說這些人是法利賽人的學生，馬可福音中表示希律黨人也參與了這項計畫。
「得」：「用手抓住」的意思。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十24】「“拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？”他們說：“是凱撒的。”」
「銀錢」：重三點八公克的錢幣，自西元前268年起使用到西元200年左右。一面印著羅馬皇帝「提庇留」的像，一面寫著「凱撒提庇留，奧古斯都，奧古斯都神之子」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十26】「他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。」
「閉口無言」：原文的時態表示「就開始閉口無言」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十35】「惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人，也不娶也不嫁，」
「復活的人」：原文為「復活之子」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十42】「詩篇上大衛自己說：‘主對我主說：你坐在我的右邊，」
「主」：指耶和華。
「我主」：指耶和華膏立的君王，在此是指「基督」。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十46】「“你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座；」
「長衣」：是當時紳士階級的標誌。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》
【路二十47】「他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！”」
「侵吞寡婦的家產」：文士多來自貧窮家庭，而他們的工作是沒有薪酬的，然而猶太人喜歡款待他們，認為款待文士是敬虔的舉動。而耶穌這裡的指責是針對文士濫用這權利，剝削敬虔寡婦的家產。── 蔡哲民等《路加福音資料大全》