以弗所書全書綜合例證
【福音的特點就是，神的兒子已經作了，所以你能了】有一個醫生叫看護去告訴一個病人作一件事，看護兩次回來告訴醫生說，「他不肯作。」以後醫生自己去查看，病人對他說，「我不是不肯，我乃是不能。」因他神經衰弱至極，醫生就說，他不是「不能」，也不是「不肯」，他乃是「不能肯」。他不只外面失去不能作的力量，他連裏面「肯」的力量也沒有了，連肯的心也沒有了。福音的特點乃是神先替人作，以後人再去作。神不是叫你去賺錢買東西吃，神乃是把錢放在你手中，給你去買東西吃。這樣，如果你還不能買，你這人真是沒辦法了。神已經作了，你如果還不能，那是你不肯，並不是你不能。―― 倪柝聲《真理》
【四至六章乃是說到「行」】四章十七節說到「你們行事」，十九節說到「貪行」，二十二節說到脫去「行為上的舊人」，五章二節說到「憑愛心行事」，五章八節說到「行事為人」，十一節說到「行」，十二節說到「所行的」，十五節說到「謹慎行事」，六章八節說到「各人所行的善事」。在這段經文裏，總共提到九次「行」，凓重的講到基督徒的行為。
請你記得，不僅你在主裏，主也在你裏。你與基督接得凓，基督的生命就會流到你裏面，這樣，你就能行。好像電燈一樣，電燈泡聯在發電廠的電流裏，電也在燈泡內，燈泡就會發光。乃是神先運行，我們才能行。如果沒有三章二十節神的運行，就沒有四章以後的行。我們乃是先得勝，以後才去交戰。基督的救恩就是先安息而後行的救恩，不像其他宗教，先作以後才能達到。―― 倪柝聲《真理》