提摩太前书第二章例证
【提前二1~2感谢政府“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此。”】
大多数的人都会同意保罗的话，要为在位的领导者祷告（2：1），但少数人很难接受要为政府感恩的观点（2节）。因为人们看到政府在全国范围内和各个地方所做的错事，政府似乎应该受责骂，而不是受祝福。他们不知道为什么要感谢政府。
如果我们这样想的话，我们应该想想：即使保罗生活在残暴的罗马帝王统治之下，他仍认为有这样的政府也比没有政府好。我们应该提醒自己，我们今天所享受的许多福利都是好的法律的结果。
例如，许多国家有法律保护儿童和穷人受到不人道的劳工剥削。目前的情况也许并不完美，但如果没有这些人道的法律，这些人的处境会更惨。
保罗说神用政府来惩罚那些作恶的（罗13：4）。我们可以看到神如何利用警察和律法系统来控制犯罪，维持社会秩序。保罗甚至将政治领袖称为“神的差役”（罗13：6）神有良好的用心使用他们。
如果我们停下来想一想，我们就可以发现许多原因我们应该为我们的政府祷告，向政府致谢。
要抱怨是容易的，
说政府不公也不难；
但是神却教导我们要感谢，
并在祷告中支持我们的领袖。
我们越是为我们的政府祷告，
我们就越会感谢我们的政府。
──《生命隽语》
【提前二3】贺川丰彦（Toyohiko
Kagawa）是现代的一位伟大圣徒，而事实上也可称为历代以来的一位伟大圣人。他为基督的缘故，跑到新川（Shinkawa）寻找那些失丧的人；他在全世界最肮脏和最穷的贫民窟居住。史马特（W. J.
Smart）描写那个情景说：『他的邻舍是一浛未曾注册的妓女，和自夸智力超越全城警察的盗贼，以及那些不单炫耀自己杀人的纪录，并且随时准备再去杀人的杀人者。这些人，无论是患病的，心灵孱弱的或罪犯，都住在一个极端可怜的深渊；街上积满肮脏油滑的垃圾，老鼠从下水道爬出来然后倒毙；整个环境一直充满令人呕吐的臭味。住在贺川丰彦左邻的是一个白痴少女；她的背部刺满了许多可耻的图画，用来引诱满心兽欲的男人走进她的私窟。随处所见都是身体被梅毒侵蚀而致腐烂的人。』贺川丰彦所要的就是这些人；而且耶稣也是一样！祂渴望所有的人，不分好和坏，都来就祂。――《每日研经丛书》
【提前二6】有一个故事，叙述一个人的儿子在大战中阵亡。他以前过一种毫不检点，甚至是无神主义的生活。但现在听闻儿子阵亡噩耗以后，使他与上帝面对面，而这种经验是他从未尝试过的。结果他改变了。有一天，他站在纪念碑面前，双眼望凓刻在石上的儿子姓名；稍后，他说了一句话：『我猜我的儿子舍命为我得生。』这正是耶稣所做的事；祂用舍生和死亡作代价向人述说上帝的大爱，并且把人引到上帝面前。――《每日研经丛书》
【提前二11~12】 我们身体上各肢体的安置，虽有不同的位置，却不能说位置的不同就表示阶级有高低；我们不能把眼睛放在嘴巴下面、嘴巴是必须放在眼睛下面的；你不能说口放在眼睛下面，所以口比不上眼睛，其实不是，口虽在眼睛下面，它和眼睛却是一样重要的，这不是阶级不同，而是岗位的不同。所以，如果你强将眼睛放在口下面，或将两者放在一起，你就会发现口根本没法子吃东西，鼻子打个喷嚏，眼睛就要受很多的苦。照样，神在祂的家──教会里面，或在信徒个人的家庭里面，也有祂的安排。祂给予男女的不同地位，而这一切的不同并不是要造成不同的阶级。―― 陈终道《新约书信读经讲义》