創世記第三十章綱目
內容綱要
【雅各的蕃衍與昌大】
一、拉結與利亞為生子爭寵失和(1~24節)
二、雅各在作滿十四年後與拉班議訂新工價(25~36節)
三、雅各用計賺取工價(37~43節)
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》
靈訓要義
【蕃衍生命的原則】
一、要看見自己的無能(1節)
二、要認識只有神能叫人生育(2節)
三、要羨慕能有分於生命的蕃衍(3節)
四、要禱告求神垂聽，賞賜靈命的兒子(6節)
五、要不住禱告，藉禱告打屬靈的仗(8節)
六、要承認生命的蕃衍乃出於神的祝福(11~12節)
七、要出代價，才能得神的賞賜(18節)
八、要住在主裏面，才能多結生命的果子(19節)
九、不以現狀為滿足，要懇求神多多增添(24節)
【基督徒在地上置產的原則】
一、要羨慕天上更美的家鄉(25節)
二、要殷勤作工(26節)
三、要作別人蒙福的管道(27，30節)
四、要認識賜福的源頭乃是神(30節)
五、要在人前顯出公義(33節)
六、要有智慧，懂得事物的性質、合適的時間和地點(37~43節)
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》
其他綱目
【恩典遮蓋人的弱點（三十1∼43）】
一、多妻的痛苦（1∼24）
二、與舅父拆夥（25∼30）
三、討價還價的交易（31∼43）
——《新舊約輔讀》
【第三十章綱目】
一、各人皆生育
1、拉結的使女，利亞的使女，利亞拉結各個都生育，沒有一人不生，即每一個人都該傳福音帶領人得救。
2、拉結嫉妒他姐姐——嫉恨如陰間的殘忍約瑟的哥哥們嫉妒他，就說看哪，做夢的來了，我們將他殺了吧，丟在坑裡。掃羅基督大衛，千方百計的要殺他。
3、對雅各說你給我孩子，不然我就死了——埋怨丈夫，這話是騙人所有說要死的人都是最怕死也不肯死的人。另一面，基督徒不能隨便說話，後來拉結生便雅憫時就死了。
4、雅各生氣說，叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢——叫人生育的（得救）是神，叫人 不生育（不得救）也是神，祂是天地的主，我們只有感謝祂。
5、拉結將使女辟拉給丈夫為妾，就懷孕生子，說神伸了我的冤，給他起名叫但——是在是他自己伸冤，不是神伸冤，後來以色列人中最壞的，就是但，迦南墳地時，“但”是惟一越過界限的（書十九47）侵犯別人的權利，踐踏別人，到啟示錄但支派沒有了。
6、辟拉又生第二兒子，給他起名叫拿弗他利，我與我姐姐大大相爭——基督徒該溫柔與人無爭，越小的人越爭，越大的人都不爭。
7、利亞也將使女悉帕給雅各為妾，生了一子，叫迦得（萬幸）又生一子叫亞設（有福）——他一直覺得在神面前蒙福，他沒有和他妹妹去比較。
8、割麥子時，流便往田裡去巡檢風茄——割麥子是莊稼成熟，工作有收穫有結果有享受時。
風茄是一種愛的植物，表明夫婦之間的聯合，早晨我們往葡萄園去…在那裡我要將我的愛情給你，風茄放香（歌七12、13）我們和主在愛的交通中，將愛情獻給他，風茄放香。
9、神應允了利亞懷孕生以薩迦（價值）——人生育需要禱告，還需要代價，是神給了我價值。
10、利亞又生西布倫，說神賜我厚賞，我丈夫必與我同住——人能生育，是神厚厚的賞賜，也是與主同住的結果，離了祂人就不能作什麼。
11、神顧念拉結應允了她——我們的神是顧念人的神，祂聽了人長期的禱告。
12、拉結懷孕生子，說神除去了我的羞恥——人不生育是最大的羞恥，我們若不能把基督供應給人，彰顯出來，在神前是羞恥。
二、雅各與拉班講定工價
1、雅各對拉班說清打發我走，叫我回到我本鄉本土去——他沒有忘記神應許要將迦南地賜給他和的後裔為產業。
2、把我服事你所得的妻子和兒子給我——自己享受主，把妻子兒女全家也帶到迦南享受主，自己事奉主，全家都該事奉主。
3、拉班說耶和華賜福與我是為你的緣故——神因著我們的緣故賜福給人，我們在哪裡神的祝福就在那裡。
4、現今卻發大眾多，耶和華隨我的腳步，賜福與你——我們的腳步是走到哪裡神的祝福就臨到哪裡。
5、如今我什麼時候才為自己與家立業呢？——說出神永遠的心願，祂所以一再的賜福給祂的子民，乃是要在地上建立祂的家，就是永生神的教會。
6、雅各說把綿羊中凡有點的有斑的，和黑色的，並山羊中凡有斑有點的，雜白紋的，將來這一等就算我的工價——雅各到底是一個屬天然的人，詭詐狡猾自私自利他所要求的工價和他這個人一樣。
古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？你們這習慣行惡的便能行善了（耶十三23）我們這敗壞天然舊造的生命就像豹的斑點一樣。
基督要用水（生命）藉著道（話）把教會洗淨成為聖潔毫無玷污（斑點）皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的（弗五26、27）。
因此斑點乃指我們天然舊造的東西，雜白紋指參雜不單純，因此需主的生命藉著話來洗，把我們洗得乾淨完全聖潔沒有瑕疵，作個榮耀的教會像神一樣。
三、雅各用策騙拉班
雅各將樹枝皮剝成白紋，使枝子露出白來，插在飲羊的水溝裡，水槽裡，羊來喝時牝牡配合就生下沒有紋的，有點的有斑的來——羊喝水時眼睛看枝子的白紋，就生下有紋的…。看什麼即與什麼聯合，看主即像主看人發脾氣，即與脾氣聯合，看天與天聯合，看地即與地聯合。
——《創世紀—讀經記錄下冊》