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創世記第三十四章綱目

 

【註解】【拾穗】【例證】【綱目】

 

內容綱要

 

【雅各在示劍留下臭名】

   一、雅各的女兒底拿出去受辱(1~3節)

    二、玷辱者示劍來向雅各求娶底拿(4~6節)

    三、雅各的兒子們設下詭計(7~17節)

    四、示劍說服全城的男丁受割禮(18~24節)

    五、雅各的兒子們趁機殺戮全城男丁並掠奪財物婦孺(25~29節)

    六、雅各因此有了臭名(30~31節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》

 

靈訓要義

 

【基督徒失敗的原因】

   一、靈性軟弱的(底拿所代表的):

        1.被世界所吸引(1節)

          2.離開教會的保護(1節)

          3.身體和時間被世界霸佔了(2節)

          4.心�堣]接受了世界的誘惑(3節)

          5.終至完全被世界得著了(被示劍拘留)

    二、教條主義者(雅各兒子們所代表的):

        1.理智上以是非善惡判定事物(7節)

          2.情感上沒有導入正軌(7節)

          3.口是心非,假冒為善(13節)

          4.注重外表儀文(14~17節)

          5.為達目的,不擇手段(25~31節)

 

【教會領袖的鑑戒──雅各的缺失】

    一、容讓女兒單讀出去與世俗為友(1節)──沒有給一般信徒好的教導

    二、聽見女兒被污辱卻閉口不言(5節)──信徒發生事故,竟然不敢說好說歹

    三、容讓兒子們擅出主意(13~17節)──任令靈命幼稚的信徒,在教會中決定重大事務

    四、顧自己在世上的名聲和性命安危(30節)──沒有顧到神的見證和眾人在神面前靈命的光景

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》

 

其他綱目

 

【神的名受辱(三十四1∼31)】

一、雅各之女受辱(1∼12)

二、神的名受褻瀆(13∼31)

——《新舊約輔讀》

 

【第三十四章綱目】

一、底拿受玷污

1、雅各所生的女兒底拿出去,要見那地的女子們——雅各家預表蒙救贖的家,出去即離開主離開教會,教會是我們的保障,如小孩子一離開家很容易受人欺負。要見那地的女子,即看熱鬧看光景、交際與世俗為友即與神為敵。

2、那地的主示劍看見她拉住她與她行淫——這世界的王魔鬼(迦南人預表空中的惡魔)看見神的子民出去了(女兒代表軟弱者)就用人事物來拉住她,如愛人、金錢、地位、學問來拉住她,不放她叫她與世界聯合。

3、示劍的心喜愛這女子,甜言蜜語的安慰她——這世界的王用各種詭計甜言蜜語來欺騙我們,你很年青,很有前途,好好讀英文,不久可以去美國。你若肯這樣作保證發大財。每晚好好加班必定給你升官。

4、亞爾聽見了就閉口不言——這麼大的遭遇難處他能閉口不言是在學好了功課,外面不說話裡面向神說與神密談。

5、雅各的兒子們從田野回來,人人忿恨十分惱怒——從工作場地回來,回到主前,從外面回到裡面,靈裡,人人都恨惡十分惱怒這世界的王魔鬼所作的。

6、求你們將她給我兒子為妻,你們可以把女兒給我們,也可以娶我們的女兒——這世界的王不僅玷污我們,還想完全得著我們霸佔我們,叫我們與他聯合,使教會變質世界化了。

8、這地都在你們面前,只管在此居住,作買賣置產業——世界向我們大大開門,牠願意把所有的都給我們。

9、任憑向我要多重的聘金和禮物,只要把女子給我為妻——只要能得著我們,牠願意把萬國和萬國的榮華都給我們,你要多少薪水就給你多少薪水。

二、雅各的兒子們用計謀殺示劍城的男子

1、雅各的兒子們用詭詐的話回答示劍——詭詐的父親生出詭詐的兒子,在天然舊造裡我們都是詭詐的兒子,在天然舊造裡我們都是詭詐的虛謊的沒有誠實。

2、若你們所有的男丁都受割禮和我們一樣我們就把女兒給你們——外面作猶太人的不是真猶太人,外面的割禮也不是真割禮,惟有裡面作的才是真的,在乎靈,不在乎儀文(羅二28、29)。

3、他在他父親家中也是人最尊重的——越是世人最尊重的越要小心免得上當。

4、哈抹和他兒子示劍到本城的門口,對本城的人說——城門口是辦公事的地方,所有城內發生的事都要到城門口受審問來解決。

5、不如許他們在這地居住,我們可以娶他們女兒為妻,也可以把女兒嫁給他們——答應神的子民在世界紮根久居與世界永久聯合。

6、他們的群畜貨財和一切的牲口豈不都歸我們嗎——這是世界的真面貌,完全是騙局,先答應給人最好的待遇,叫人花費一生體力,時間,精神,把一切都耗盡了,末了所得著全歸還給世界。[法國華僑]把一生光陰花費在法國作生意末了死了,沒有兒子也沒有妻子,全部財產法國政府沒收。

7、凡從城門出去的人就都聽從哈抹和他兒子示劍的話——城門是人民出入來往交通必經之處,凡與世界來往有關係的人都要聽從魔鬼的話,受牠轄制管理。

8、西緬和利未各拿刀劍,來到城中把一切男丁都殺了——西緬是聽見神說話,利未是與神聯合,刀劍是神的話,神的道是聖靈的寶劍(弗六17)神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍個更快(來四12)靠著神聯接與神,應用神活的話來對付仇敵消滅了仇敵和牠一切剛強的勢力。

9、把底拿從示劍家裡帶出來——神活的話能把被擄的子民從世界從撒旦手下救出來得著自由釋放。

10、雅各的兒子們就來擄掠那城,奪了他們的牛群羊群…所有的——基督升上高太難,擄掠了仇敵,把各樣的恩賜賞給我們,舊約神的子民打了勝仗奪來擄物,看守兵器和爭戰的一樣分享。

11、雅各對西緬和利未說你們連累我——這時雅各膽小懼怕,眼睛沒有看神專看環境。

12、我的人丁稀少,他們必聚集來擊殺我,我和全家的人都必滅絕——看自己人丁稀少怕仇敵起來報復殺他的全家。感謝神,每一個遭遇都有祂的美意藉著這事給雅各看見,此地不能再久居了,必須再往前去。

——《創世紀—讀經記錄下冊》