創世記第四十章綱目
內容綱要
【約瑟為酒政和膳長解夢】
一、酒政和膳長因故下監，約瑟伺候他們(1~4節)
二、酒政和膳長同夜各作一夢，翌晨被約瑟察知有異(5~8節)
三、約瑟為酒政解夢，並求其出監後記念他無辜被囚(9~15節)
四、約瑟為膳長解夢(16~19節)
五、二人遭遇全如約瑟所解，但酒政卻忘了約瑟(20~23節)
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》
靈訓要義
【主工人的榜樣】
一、自己身受苦難(被囚)，卻仍服事同受苦難的人(4節)
二、對別人關心，設法瞭解別人的疾苦(6~7節)
三、引導別人更多認識神──「解夢不是出於神麼？」(8節)
四、要按著正意分解真理的道(12~13節；參提後二15)
五、不說別人的壞話(15節)
六、出於神的旨意，不可避諱不傳(18~19節；參徒廿27)
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》
其他綱目
【人不可靠（四十9∼23）】
一、兩種結局
二、私人願望
三、願望幻滅
——《新舊約輔讀》
【第四十章綱目】
一、酒政和膳長下監
1、埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主埃及王——酒政乃朝廷大臣，以晉酒與王為職，膳長專管理君王的膳食，此二人均須最信任的人，才可用。現今他們二人同謀喲哦能個毒藥來毒死埃及王，犯了殺人的罪。［史達林］他的臥房有八間之多，不管吃什麼都得先讓廚子當面嘗一口，然後他才敢吃。
2、法老就惱怒酒政和膳長把他們下在監裡，就是約瑟被囚的地方——約瑟下監預表主耶穌釘十字架，酒政和膳長下監也預表兩個強盜同耶穌釘十字架，一個在右邊一個在左邊，一邊一個，耶穌在中間。這就說出基督釘十字架乃是全人類的中心，也是萬有的中心，兩個強盜一個得救一個滅亡，人接受基督釘十字架就得救進入永生。人拒絕基督就滅亡進入永死。
因為十字架的道理在滅亡的人為愚拙在我們得救的人卻為神的大能（林前一18）。
3、護衛長把他們交給約瑟——一面他看見耶和華與約瑟同在，另一面他也懷疑他妻子的話，又想好待約瑟。
4、約瑟便伺候他們——讚美主，祂雖然自己釘十字架，極其痛苦，但仍然服事我們，因為人子來不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。
5、二人同耶各作一夢——不認識神的人生乃是做夢的人生，並且是黑暗的，裡面糊裡糊塗。神啟示祂的旨意：
（1）藉著祂的話語
（2）藉著異象和異夢，做夢是很啟示祂旨意的方法。
6、到了早晨，約瑟進到他們那裡——主一來天就亮了，裡面就清楚了。
7、見他們有愁悶的樣子，就問說你們今天為什麼面帶愁容呢——不懂得自己的人生和屬靈的事，就愁苦沒有喜樂。
8、約瑟說，解夢的不是出於神嗎——他何等謙卑，他沒有說我能解夢，只有神能懂得深奧，屬靈未來的事。
二、約瑟為酒政解夢
1、我夢見在我面前有一顆葡萄樹——主說我是真葡萄樹，我父是栽培的人，只有主耶穌是那一顆的葡萄樹，其餘都是假的。
2、樹上有三根枝子——枝子是連在葡萄樹上，和基督連結，有祂的生命也得著祂隨時的供應，三根是死而復活的數位。
3、好像發了芽——復活生命的開始
4、開了花——生命的美麗，彰顯結果的盼望。
5、上頭的葡萄都成熟了——生命的豐富成熟能供應別人，拿葡萄擠在法老的杯裡（這生命要帶到國度中，榮耀裡君王的面前）。
6、約瑟說三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職——在復活裡與基督一同作王掌權。
7、但你得好處時，求你紀念我，耶穌對他說，我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。
8、我在這裡也沒有作過什麼叫他們把我下在監裡——彼拉多三次說，我查不出祂有什麼罪來，於是把他鞭打了，交給他們釘十字架，這世界是不義又不法，既沒有罪還把他鞭打釘十字架。
五、約瑟為膳長解夢
1、我在夢中見我頭上頂著三筐白餅——餅代表生命的供應或說生命的維持（靠它維持）。
2、有飛鳥來吃我頭上筐子裡的食物——飛鳥代表空中的撒旦。
（1）牠來吃種子——落在路旁的飛鳥來吃盡了，恐怕他信了，得救。
（2）吃筐子裡各樣的食物，叫人死亡，盜賊來無非要偷竊，殺害，毀壞。
3、到了第三天是法老的生日——生日是紀念肉身生命的來源，即思念肉體、體貼肉體，結果是死亡，思念靈乃是生命和平安。希律王作生日，兒女跳舞斬了施洗約翰的頭。法老王作生日，照樣斬了膳長的頭。
4、他為眾臣僕擺設筵席——大吃大喝，肉體的情欲，盡情享受，叫別人死亡。
5、酒政卻不紀念約瑟竟忘了他——世人可以忘記，但感謝主，祂永不忘記我們，時時刻刻思念屬祂的人。
——《創世紀—讀經記錄下冊》