馬可福音第三章例證
【可三14「祂就設立十二個人。」】
這是教會三重工作，也是每個信徒要從事的。
我們與祂一起——主願意我們與祂一起。我們還要更多的福分，還不只是祈求、讚美與學習，更是安靜地與祂一起。據說一位聖徒（Mons de Rents），他的靈修經驗實在太好，用了幾個小時，到時他還覺得這只是開始，還要再繼續下去，最後他確到達屬靈的頂峰，完全在內心中充滿著享受神的情懷，這種榜樣值得我們效法，我們也要多親近神，生命會在祂的榮耀秩序之中。
祂差我們傳道——祂不是只從永恆的隱秘處出來，這不是祂所作的，祂要先教導我們怎樣以祂的聲音、見證、口舌的方法來講道，碰到祂的火炭，祂差你出去，不是只口頭命令，而是以生命見證祂的愛。你要像撒拉弗，用兩對翅膀表現謙卑與敬虔，只用一對翅膀飛翔。然後祈求說：請差遣我。
祂使我們趕鬼——撒旦的能力很強，能制服亞當，也足以對付信徒，但是我們有基督的性情，就有能力制服仇敵，沒有什麼可傷害你，你也能將別人從被擄的境地救出來。
── 邁爾《珍貴的片刻》
【可三27】耶穌從來沒有解釋過邪惡的力量從何而來；但祂卻切切實實地應付它們。我們常常也會犯上這個毛病，花了許多時間去討論邪惡的來源，但卻沒有用同樣的時間去想出實際的辦法去克制邪惡。有人設一比喻來引述──假如一個人睡醒，發現自己的屋子起了火，他一定不會安詳的坐在椅子上，閱讀一篇「室內起火的緣故」的論文。他一定立刻想盡辦法先去救火。耶穌認為人生就是一場善惡的爭戰；祂沒有詳細揣測這些緣故；但祂全力發動，把罪惡克服，並且賜給門徒權柄，醫病趕鬼。──《每日研經叢書》
【可三28~29】當一個殺人罪犯石井（Tokichi
Ishii）第一次讀到福音的故事時，他說：『我停下不讀。我心被刺痛，猶如把一根五吋長的鑯釘打進我的心房裏！我能否說這是耶穌的愛嗎？這是祂的憐憫嗎？我真的不知怎樣去叫它才好。但我深知，由於我相信了，我的鐵石心腸也就改變了。』他的第一個反應，是心如刀割──這些自以為配不上耶穌，和刀割的感受是內在發出的痛悔，而痛悔是饒恕唯一的條件。但是當人硬了心，拒絕聽聖靈的指引和責備，他便會看不見耶穌的美善，那麼，耶穌的臨格，不能幫助他看見自己的罪行；既然失去了知罪的感覺，自然不知『悔改』為何物了，這樣又從何而來饞恕呢？──《每日研經叢書》
【可三28~29】另外有一個魔鬼路西非爾（Lucifer）的傳說。有一天，一個教士在會眾中看見一個極其俊美的青年。在崇拜後，這位青年走上前來認罪，當他說出自己所有的罪行時，那位教士聽了也為之髮指，說：『你做了這麼多的罪惡，年紀應該不小了吧！』那青年回答道：『我就是路西非爾，從亙古時間開始的一刻，我便從天墮了下來。』那位教士道：『不怕，只要你肯悔改，一樣可以蒙赦免。』但那位青年，定睛望了教士片刻，便掉轉頭，大步走開了。他永遠不會講出悔改的話來；他仍繼續作惡，而至沉淪，結果被定罪了。──《每日研經叢書》
【可三33~35】有一個人碰見一個黑人，剛好她的一位舊相識去世。他便說：『你知道某人剛去世嗎！』她答道：『我知道。』但她好像無動於中似的。他便接著說：『你們兩人上星期不是大家有講有笑的嗎？你們不是很要好的朋友嗎？』她說：『我們是朋友，大家都常常講笑；但真正的好朋友是能夠大家一齊哭泣的。』這是一個十分真確的見解。真正的親屬是用共同的生活經驗互相維繫的，而基督徒之間的共同經驗就是彼此都是獲得饒恕的罪人。──《每日研經叢書》
【可三33~35】卓雲（A.
M. Chirgwin）在他所寫的聖經在普世福音的使命一書中，講出許多寶貴的經驗，售經員和負責分派聖經的人所遇到的困難，並不是傾銷聖經，而是怎樣引起他們的注意去讀經，他再講出一個售經員在中國的經驗，他經常逐戶人家造訪，但很失望的一件事，就是那些新讀者懶得去讀聖經，於是，他為他們建立起一個讀經團契，後來相繼組織成一間禮拜堂，他們的讀經興趣才培養出來。用共同的興趣把分散的小組維繫起來，他們便成為緊密的親屬了。基督徒是有一個共同的興趣，因為大家都渴望更深的認識耶穌基督。──《每日研經叢書》