使徒行傳第四章例證
【徒四5∼12不變的醫治】
世人發明了許多藥物醫治身體的疾病，可是就發明不出一種專門對付犯罪的處方。
許多年以前，醫生的處方是很古怪的，衛斯理約翰在其日記中曾經透露：「我採了石南葉敷在刀割的傷口，試了兩次，都沒有好轉。另外一回，我買了一些硫磺請人搗成粉末，混在蛋白之內，然後勻置於棕色紙上，當作膏藥。」一位患肋膜炎朋友告訴他說，「醫生給她一種很便宜、簡便的處方：將一把蕁蔴煮幾分鐘後，趁熱敷在肋旁。」由於近代醫藥的進步，不禁使我們懷疑以前藥方的治療效力，甚至覺得有點滑稽。
上帝對世人犯罪的治法是永遠不變的，不像一般的醫藥經常在改變。上帝的療法，不須改進，因為它的美、善無以復加。祂所預備唯一的救法，就是藉著基督的死與復活。這個處方是唯一能醫治世人的罪行和墮落的心。牛頓約翰說，「美哉，耶穌的名，它能安慰憂傷者，醫治受傷的，並除去一切的恐懼。」
你是否信靠救主呢？祂有不變的治療能力，是你心靈的病痛所需要的。犯罪是心病，這病只有大醫生耶穌能夠治好。——P.R.V.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》
【徒四13】勇敢有兩種。血氣之勇很少知道他要面對的危險。另外一種卻是高超得多的，冷靜的勇氣，知道要遭遇的危險卻不肯畏縮。彼得所表示的乃是第二種勇敢。當人告訴希臘的大勇士亞溪理（Achilles譯註：荷馬所著敘事詩伊里亞特中的英雄Achilles），如果他上陣去，他一定會死，他卻用了不朽的名句回答說：『可是我一定要去』。當時彼得知道他要遭受的危難，然而他一定要去。──《每日研經叢書》
【徒四13∼14】令庭上的人驚愕不已的，是彼得說話的膽量。彼得和約翰整個人的舉止態度，充滿信心，毫不羞愧，面對聽眾的恐嚇，仍能放膽直言。這正是後來門徒禱告所求的品質（四29、31），也成為他們公開言論的特色（九27、28，十三46，十四3，十八26，十九8，廿六26、參弗六20；帖前二2）。庭上的人更感驚奇的，就是使徒並沒有受過什麼神學或修辭學的訓練。沒有學問可解作“文盲”，譯作小民的字（希臘文 idiotes），是指對公眾事務沒有興趣的平民。鐸德則認為這兩個希臘字是一個希伯來片語的翻譯，指對猶太人律例一竅不通的人，這裡正是這個意思。其含意是，使徒的口才，乃出於聖靈的感動。使徒曾與耶穌同行，現在又傳講祂，庭上的人瞭解到這個事實（這是認明這字所強調的，布魯斯
Book
p.102），可能也想起當日耶穌亦有同樣的作為（參約七14）。這節並不是說，因使徒的口才橫溢，使庭上（第一次）認出他們與耶穌有關係。猶太領袖大概記起當日與耶穌爭辯，難以取勝的場面。此刻他們又面對同樣的難題，再加上被治好的人也在場，眾人有目共睹，更不容易處理。我們不知道那人為什麼會在那裡，是否他也被捉拿？還是他們在公眾場所開庭？路加沒有花筆墨告訴我們，關鍵在於當時庭上無話可駁。路加的讀者也許還記得路加福音廿一15的應許，這時就應驗了。──《丁道爾聖經注釋》
【徒四19】正如威爾斯（譯註：英國作家Herbert George Wells 1866-1946）說過的，『許多人的不幸乃是因為鄰人的聲音在他們的耳朵裏，大於上帝的聲音』。基督教的真正秘密在於一度有人給諾克斯（John
Knox）的頌辭：『他極其敬畏上帝，從不怕人。』──《每日研經叢書》
【徒四24】他們對上帝的大能有信心。與他們同在的乃是創造萬物，覆育萬物的主。有一次，教皇的使者恐嚇馬丁路德，如果他堅持目前的路線下去，後果將是如何，便警告他，他將會被他的一切擁護者所唾棄。那使者問他，『那時你的處境將如何呢？』路德說，『就像現在一樣，在上帝的手中。』對基督徒來說，幫助我們的，常常比敵擋我們的多。──《每日研經叢書》
【徒四31「他們都被聖靈充滿。」】
在五旬節他們已經被充滿，但彼得與工會的人辯論，又再被充滿（第八節）。現在他們在禱告與讚美的時候，又都被充滿，可見聖靈充滿是繼續不斷的事。
我們要知道屬天的恩惠來到，未必要有震動的地基，或有五旬節外在的景象或氣氛，我們可以讓主輕柔地來到幫助我們，祂可以使我們進入溫柔的深處。也許我們好像乃幔一樣滿有偏見，我們希望五旬節的靈恩會立即來到，而且有聲有色，這原是那個敘利亞將軍所尋求的，這種想法常被保惠師糾正。我們想是巨風，祂來得好似微風一樣。我們希望激流沖走、充滿那井，祂卻以點滴的流水來充滿。
但是結果是一樣的——大膽見證，自由禱告歌頌，完美的德性，捨己的愛，與復活的主聯合而有大的能力，如果本書第二章的原稿失去了，我們仍舊可以看見好似五旬節的景況。我們看見那些跟隨主的人有奇妙的改變，他們脫離原有的怯弱與偏見。我們也應有類似的經驗，這經驗是我們所有的人都可有的。
── 邁爾《珍貴的片刻》
【徒四31~33】「禱告完了，聚會的地方震動。他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。...使徒大有能力，見證主耶穌復活。」
伊文思在他的日記中告訴我們：一天下午，他行經一條很荒僻的道路去出席一個聚會，他自己覺得他那時候的心是冰冷的。他說：「我繫住了我的馬，步行到一處僻靜的地方，在那裏我很痛苦的走來走去，檢查我自己的生活。我在神面前等候了三小時，我的心被悲哀壓制著。最後，一個甘甜仁慈的愛的感覺溫暖了我的心，在那裏我重新受了一次聖靈的澆灌。日頭平西的時候，我回到原路上，騎上了我的馬，向前馳去。次日，我在山坡上對一大群眾講道，覺得自己充滿了新的能力，以致全威爾斯城的人民，在那天都得到一個極大的復興。」
當你遇見一個重生的人，第一個問題你應當問他的就是：「你...信的時候，受了聖靈沒有？」(徒十九2)─ 選