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使徒行傳第二十八章例證

 

【註解】【拾穗】【例證】【綱目】

 

【徒廿八1~6】人的評判,都根據外表的觀察。你環境好,就可得著好評;你際遇差,就難免他人譏刺;你有不測,會得說你「惡有惡報」;你如忽然得意,大家見風轉舵,說你「吉人天相」,把你捧上天去。米利大島上的土人,看見毒蛇咬住保羅的手,就說他是「兇手」,再等一回,見他無害就轉念說他是神。但保羅不介意別人的論斷,因為連他自己也不敢評定自己,但判斷的乃是主(林前四1~5)。雖然如此,你總不要被「毒蛇」咬住。否則,趕快甩去,則他人對你的態度,就必定忽然轉變。─ 桑安柱《這時候》

 

【徒廿八8~9】這�埵酗@件尖刻的諷刺:保羅可以行治病的恩賜,而他自己卻要常常帶著肉體的刺。許多人能使人得到他自己得不到的恩賜。例如貝多芬(Beethoven)給世人以不朽的音樂,而他自己卻是完全聾的,絕對聽不到。這些人做了賜福的媒介,自己卻從未享受到,但是絕不以為苦,反而覺得心滿意足,這便是恩典的一個奧秘。──《每日研經叢書》

 

【徒廿八11亞歷山大的船以丟斯雙子為記是什麼?】

答:丟斯雙子——希臘文()直譯屬丟斯的兒子們,意即天的雙子,按古代希臘神話,即丟斯(參一六二題)有二子,考羅馬神道史,大神丟斯的妾名叫利大(Leda)一胎生兩子,一名卡斯托(Castor),一名普勒斯(Pollux),前者為可死之神,後者為不死之神,在天文學上有雙子星,亦取名於此,航海的人是以雙子為吉星,為航海的保護者,故常借此以取為船名,是以希臘熱以雙子為水手們的祖師,大概是把這雙子的神像漆在船頭的兩旁,使人易於認識,保羅是由米利大島(即今名瑪律他島,在細細裡島之南方六十哩,隸屬羅馬帝國),上了這亞力山太的船往羅馬去,可能是一條運糧貨的船,這船是以丟斯雙子為記的。——李道生《新約問題總解》