哥林多后書第十二章例证
【林后十二8~9针与唱片】经文：“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻”(罗5：3-5)
有一个三岁很天真又活泼的小孩子，他从小就喜欢听留声机的唱片，特别是有关音乐的片子。所以他常常求爸爸放给他听。有一天他爸爸答应了他的要求，打开留声机把钢针插在机头放上唱片时，“爸爸：为什么把针放在片上，岂不是要划破吗？”孩子惊奇地问。“孩子，不会的。”“不要用针子不可以吗”孩子接着又问。“不行，若不插上钢针，那唱片不仅发不出声音，更不会发出优美和谐动听的音乐。”爸爸肯定地回答。
从这对父子对答中，不由地想起保罗曾经对哥林多教会信徒说：“恐怕我因所得的启示甚大就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上……为这事我三次求过主，叫这刺离开我。也对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全”(林后12：8-9)
保罗所说的“根刺”究竟是指着什么说的？有解经家说他患的眼疾，但究竟详细情形，我们不了解。总之刺在身上是痛苦的，正如中国古语：“芒刺在背，弃之为快。”保罗在祷告中明白主的旨意，为的藉这根刺，也许是患难，也许是病痛，也许是挫折，也许是磨炼，为的造就他，使他更谦卑，更圣洁，更顺眼，成为合乎主用的器皿。在他一生中的经历，真是数也数不清，不知有多少来自四方的形形色色的苦难加在他身上(可参林后11：23-31)。保罗为主的名惨遭诸般苦楚，但他一反人之常态，不是长吁短叹，怨天尤人。乃是发出赞美感谢神的歌声。因此他对罗马人说：不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，他不但这样说，他也是这样行。
是的，世上哪有比得上经历患难所流的泪水洗刷过的赞美，更加优美，更加动听。
约翰在异象中看见数不清的人站在羔羊前大声赞美神时，长老对约翰说：“这些人是从大患难中出来的。”
这才是“此曲只应天上有，人间那能几回闻。” ──《为甚么要用比喻》
【林后十二8~10】神也藉祂的创造物――蚌里的珍珠来说明这个原则。当一颗尖硬的沙粒溜进蚌壳后，蚌不会将它排出。但为了要减低沙粒粗擦牠肌肉的痛苦，蚌分泌了一些晶莹的液体包围那沙粒，来抑制沙粒对牠的刺激；这样，牠就不再受磨搽的痛苦。渐渐地，粗糙的沙粒竟变成美丽的珍珠。
同样，我们也须要小心处理溜入我们生命中的刺。借着坚忍和信心，这些难处可能成为我们宝贵且有价值的经历。
【林后十二9】「我的恩典够你用的。」
有一天晚上，我整天工作之后，骑马回家。路上我极感疲乏，差不多要马上倒下来了。忽然之间，一节圣经像闪电一般的照在我的心中：「我的恩典够你用的。」
到家之后，我就在圣经的原文中查考，发现它的语气是：「『我的』恩典『是』够你用的。」我就对主说：「主阿，我信，我信你的恩典『是』够我用的。」这时里面的喜乐爆发出来，成为欢笑。直到那晚，我纔知道不信神够用的恩典是何等可笑、何等可怜。这犹如河流中一条口渴的小鱼，不敢喝水，深怕把水喝干了；虽然河流对牠说：「小鱼儿尽量罢，我的水是够你喝的！」但是牠仍不敢。这也像一个人在高山上，对自己说：「我每年呼吸这许多空气，我怕我会把空气中的氧气吸尽罢？」虽然大气对他说：「可怜的人阿，尽量罢，我的氧气是够你呼吸的！」但是他仍不敢。哦，弟兄们，让我们每一个都作信心的伟人！小信心会带你的灵到天上去，大信心会带天到你的灵里来。── 司布真
【林后十二9】「我的恩典『是』够你用的」(照英文本译)。神乐意在我受特殊试炼和痛苦的环境下，将我最小的孩子取去；当我将孩子安放在坟墓里，回到家中以后，我觉得我应该对弟兄姊妹们讲一些试炼的意义。
我就选择这个题目来作主日的信息。但是在我豫备资料的时候，我发现我所要讲的，连我自己也不能相信。我就跪下来求神给我够用的恩典。我这样恳求了之后，张开眼睛来，看见一轴彩色的经文；这轴经文，是前几天我陪着孩子在游息所的时候，我的母亲送到家中来的。我虽然未曾看见过，却曾听见过我家里的人告诉我，我也曾叫人将它挂在墙上。
在我回家以后，我未曾去注意它上面的字句。这时候，我仰起脸来，擦干了眼睛，轴上的字句吸引了我的注意：「我的恩典『是』够你用的。」
「是」字是鲜绿色，「我的」和「你」是另一种颜色。
这个信息立即进入了我的心内，责备我不该求神给我够用的恩典，因为神已经很清楚的告诉了我：「我的恩典是够你用的，你怎么还来要求？只要起来相信，你就要发现这句话是多么真实！」神已经用最简易的字句告诉我们，我的恩典「是」(不是「将要」或者「也许」)够你用的。
从那时候起，「我的」、「是」、「你」，都深深的刻上了我的心版。感谢神，从那天起，直到现在，我天天活在这个信息的现实中。
这次我所得到的功课，真愿意别人也得到：应当将神的事实看为事实，千万不要将事实当作希望、恳求；甚么时候你相信一个事实，你就会发现这个事实是有能力的。── 韦迫伯鲁
【林后十二9】维白布鲁是英国The Keswick Convension中有名的布道人。他一生的转机，是因为一件事。有一次，他拣选了林后十二9『我的恩典够你用的』为题。他预备好了讲章以后，觉得这篇道不能讲，因为他觉得神的恩典先不够他自己用。于是他拚命祷告，求神今天就叫恩典够我用，叫这句话成为我的经历。但好像越祷告，神离开他越远。后来他累了，就从书桌走到火炉架旁。他在那里靠一靠。就是在那架旁壁上挂有一节圣经，正是『我的恩典够你用的』这句话。他立刻领悟到神的恩典不是『要』够我用的，也不是等一等够我用的，乃是『是』够我用的。就跳起来说，神的恩典是够我用的，就何必为此祷告呢？这是信心，这是一个启示。── 倪柝声
【林后十二9】从前在英国，有一位维白布鲁先生。有一天，他的女儿死了，他安葬了他的女儿回来，就想，明天讲甚么题目呢？我女儿死了，教友们知道我伤心，我要讲一篇道理，安慰安慰他们。于是就拣了林后十二9『我的恩典够你用的』作题目。他把这一个题目，按着圣经分条分段。分完了，他就跪下求神祝福这个题目。他在祷告的时候，就自问说，到底神的恩典够不够我用呢？若是神的恩典不够我用的，我怎能对人说，神的恩典够我用呢？我的女儿死了，我难受，我心疼得很，这就是说神的恩典不够我用的。我不能说谎。他想换一个题目，时间又来不及了。所以，他就想，无论如何，求神叫祂的恩典够我用好了。他就祷告、求神，但祷告了好久，一点效力都没有。这怎么办？就在这个时候，他忽然看见壁炉之上，有挂着的一节圣经，是他的母亲，当他去送殡的时候，摆进来的。这节圣经，是三色印的。『我』、『你』印的是蓝色，『够』印的是红色，其余的字，印的是黑色。他忽然得着神的亮光，他就在神的面前认错说，神阿，你说我的恩典是够你用的，但我说，你的恩典不够我的，我还求你叫你的恩典够我用。他一面向神认罪，一面感谢赞美神说，你的恩典够我用的，不必求了。第二天，他站在讲台上，讲了一生之中一篇最好的道。── 倪柝声《得胜的生命》
【林后十二10】「我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。」
若是把这一节经文直译出来，是非常有力的。直译该是：「我为基督的缘故，就是没有力量，被人侮辱，受磨折，被追赶，关入绝境，还是喜乐的；因我甚么时候没有力量，甚么时候就像炸药一般猛烈。」
这是得神够用恩典的秘诀，就是承认我们自己的一切都已到了尽头。当我们到了这种境地的时候，我们不要因所有的患难、痛苦而去寻求同情，因为这些都是我们得祝福的条件，我们可以藉此向神有所要求。── 宣信
苏格兰的盲目布道家马得胜说：「我的神啊，我从来没有为我的刺感谢过你。我曾为我的玫瑰感谢过你一千次，却没有为我的刺感谢过你一次。我一直注目仰望那个因背十字架而得的奖赏，却从来没有想到十字架本身就是现在荣耀的奖赏。哦！求你让我知道十字架的荣耀，求你让我知道刺的价值，求你让我看见痛苦路径是到你那里去的阶梯，求你让我看见我的眼泪是筑成彩虹的材料。」── 选
【林后十二10】「因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。」这句矛盾的话语，是真实基督徒经历的中心。从我个人所经历的试炼，正如保罗肉身带刺的光景，我领悟了这句话。在那个过程中，我祈求解脱，但所得到的回答却是「不」。跟着就有一个思想临到：一条小船不能经过一个深的川峡，因为在河流中，有一块约五尺高的大石凸出来横梗去路。在我的试炼里，我曾请求主将这块大石挪开。但接着有一个问题在我里面油然而生：是将五尺高的大石从水道中除去好呢？还是让神将水位提高五尺好呢？主对于保罗祈求的答案乃是：「我的恩典够你用。」当然，将水位提高五尺，那是更好的！这样我的难处就过去了。基督不是助人挪开大石，乃是供给更深的水。―― 倪柝声《旷野的筵席》
【林后十二10软弱中的力量“我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”】
1995年美国俄克拉荷马市联邦大楼发生炸弹爆炸事件之后，葛培理牧师向伤心的市民发表演说。州长夫人姬婷事后回忆说：“他演讲之前坐在讲台上，看上去很虚弱。但当他站起来演说时，他却精神抖擞、充满活力。等他讲完回到座位时，他又变成一个虚弱的人了。”
十九世纪的牧师兼孤儿院院长乔治·慕勒，对软弱有这样的说明：“我们的软弱让主耶稣的大能有彰显的机会。主耶稣永不会离开我们，也永不会抛弃我们。我们愈软弱，他愈彰显他的能力；我们的需要愈大，就愈会依赖主耶稣是我们的朋友。这是我七十多年来的亲身经验；试炼愈大困难愈多，主耶稣的帮助就愈近。……因此我们所要做的，就是把我们的心意向他倾诉：帮助必定会在他自己所定的时间、以他自己的方式来到。”
哥林多后書12章10节保罗说的话似乎充满矛盾。或许我们不能解释它，但我们却能在生活中体验得到。神同在，我们的软弱就成了我们最大的力量。
神利用人们的软弱，
来显现他极大的充足。
如果我们让他透过我们工作，
就会见到他的能力。
我们和神之间的最大障碍，
就是我们自以为刚强。
──《生命隽语》
【林后十二15】「我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。」
在一九二九年，当我结束了一段长期的福音工作以后，我筋疲力尽的回到我的家乡福州。有一天，在软弱非常和健康欠佳的情况下，我在街上扶杖步行，遇见了一位从前在学校里的老教授，他邀请我到一间茶室里去谈话。我们坐下后，他向我再三审视，然后说：「现在请你留心听：当你在学校的时候，我们对你的期望很高，我们都以为你会有很大的成就。你今天是否要告诉我，你就是成了现在的这一种人？」乍听这句尖锐的问话，我必须承认，我最初的反应几乎是失声痛哭，我的事业，我的前途，一切都完了。现在这位老教授还在问我：「你是否仍旧执迷不悟，依然故我的没有成就，没有发展，没有表现？」但就在一刹那间，我真的知道什么叫作有荣耀的灵住在我身上。当我想到能够为着主，将我的生命完全倾倒出来时，我的魂间就充满了荣耀，我能举目望天，安详的向主说：「主阿，我赞美你！事奉你是最上好的。我已经拣选了正确的人生道路。」―― 倪柝声《旷野的筵席》