希伯来书第八章例证
【来八2在真帐幕里作执事】耶稣没有把自己的尊贵身份视为私有享受的财产。罗马皇帝中有一位非常出色的君王，名叫马可奥热流（Marcus
Aurelius），他的行政才干是无人曾出其右的。他终身以事奉人民为己任，到五十九岁才死去。他可以说是一位贤明、刻苦而有自制的圣贤君王。当他被选立承继皇位时，朝廷史家加别多尼（Capitolinus）说：『他当时的神情忧愁多于欢悦，而且还带凓犹疑的态度离开母亲的私邸，迁往皇宫里去。人们问他为何闷闷不乐时，他就列举出做一位权力威严的皇帝所牵涉的辛苦工作和责任。』这位皇帝视他的皇帝工作是事奉而不是站在尊贵的地位去享受。耶稣就是集中自己的尊贵地位和事奉的使命在一身的好例子了，祂知道自己的神圣身份，但不以此而自豪，或萌出自私的念头。祂要人跟祂一同分享上帝给祂的荣耀。在祂的身上，尊贵的和作仆人事奉的两种身份常混合在一起的。――《每日研经丛书》
【来八5 ；十1“天上事的形状和影像”与“将来美事的影儿”二语如何解释？】
希伯来书作者曾两次提及“影像”或“影儿”，原文同一字，即SKIA。此字指“影”，“影”是从一个实体中因光的照射而出现的。先有“实体”才有“影儿”，影儿是根据实体的大小长短而出现，影儿不能脱离实体而单独存在，世间绝无此种现象，影儿也不能先于实体而出现。
作者认为旧约一切的律法与祭礼不过是“天上事”与“将来美事”的影儿，既是“影儿”，便不是“真实”（REALITY）。地上和历史上所出现的一切，在人眼中看来，样样都是真实的，但在天上的立场看来，都是“镜花、水月”，是真花与真月的反映。
当摩西在山上领受由神所指示的制造帐幕方法之时，神警告他说，“作各样的对象，都要照着在山上所指示你的样式”（八5，出廿五40）。有人以为“山上的样式”是指着在山上真的有一个“帐幕的模型”摆在那里，神一方面指示摩西，一方面把模型指给他看。但有人以为“山上的样式”是指神的“教导”而言，正如在出埃及廿五章以后所详载的，并非在山上真的有一个模型在那里。
可是，希伯来书作者在八章5节所说“天上事的形状和影像”之事，他看得更远，不只在山上，乃是在天上。即使摩西在山上果真看见一个帐幕的模型，那模型也是“天上事的影像”而已。因为任何可以被肉眼看得见的事物，都是“天上真实”的“地上影儿”。
天上的一切，与山上的一切和地上的一切，这三种是不同的，举一例言之：
许多人喜欢用颜色影片拍摄七彩的“风景”，拍摄之后，由影片公司制成“幻灯片”，拍摄的人再把幻灯片放映在“银幕”上。于是这里有三种不同的“像”，一是真实的风景，二是幻灯片上的风景，三是银幕上的风景。那银幕上的风景瞬即消逝，幻灯片上的风景仍可久存，而真正的风景远在天边，不在眼前。
主耶稣是从天上降到地上来的，也只有他是这样到世上来的，他为我们带来了一切的“真实”。他来了，一切影儿就毫无价值。一个人到了风景区去亲眼看看，那些幻灯片的图画与银幕上的风景就不足重视了。
保罗在歌罗西书也题过“后事的影儿”，又说：“那形体却是基督”（西二17），其启示相同。
老约翰则从正面发挥这启示说：神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位“真实的”，我们也在那位“真实的”里面，就是在他儿子“耶稣基督”里面（约壹·五20）。
我们已亲身到了风景里面去了，我们成了风景区里的一个成员。
── 苏佐扬《圣经难题》
【来八6中保】中保（mesite{s），这个字的原来意思是中间（mesos）。所以中保是站在两者之间，负责把双方拉在一起。当约伯心里焦急的问，有谁肯将他的事情带到上帝面前，便失望地说：『我们中间没有听讼的人（mesite{s）』（伯九33。现代本译作仲裁者，编者注）保罗称摩西为中保（加三19）因他把律法从上帝手中带给人类。在古时的雅典城，有一班巿民全部都是六十岁过外的，专门替巿民的申诉作仲裁评判。他们主要的目的是说服诉讼人言归于好。在罗马有些人被称为和事官（arbitri）。法官专责法律上的诉讼和判断，和事官则秉公处理纠纷，与和解一切的纷争。希腊文的mesite{s是一个保送人、保证人或担保人。他替受审的朋友付出保金，替人还债或付出透支的钱，所以中保是愿意为朋友偿债务，存心把事情弄好的人。――《每日研经丛书》
【来八10】只有写在我们心上的律法才是完美的，它能帮助我们向神说：『我爱你。』
一天早上，一位年轻的母亲在早餐时发现桌上有一封『给妈妈』的信。信封上贴了十个簇新的邮票，里面有一张纸，这样写着：『亲爱的妈妈：国华对你生气，因为你不让我们到隔壁去和美宝玩，但我没有对你生气，因为我爱你。你的女儿小玲敬上。』──《影子的背后》
【来八10~11】你必须是甚么，你才真知道甚么。比方，你看见飞鸟在空中自由翱翔；你不是飞鸟，你怎么知道牠们是快乐呢？你看见猪在污泥里打滚；你不是猪，你怎么知道猪是苦恼的呢？所以我说，你若不是甚么，就难以真知道甚么。照样，今天我们能知道人的事，因为我们是人。同时我们也是神的儿女(牛的儿女是牛，我恭敬的说，神的儿女也当然是神)，所以也能知道神的事。―─ 俞成华