有關婚姻與婚禮
夫婦成為一體是基督和教會的象徵，
在凡事上讓基督居首位，是夫婦間的榮耀。
同心禱告、同讀主話是每日的需要，
婦順夫愛是一切生活的原則，
彼此敬重、互相體恤是愛的表顯，
敬愛對方的親人是蒙福的本份。
「謝謝」和「對不起」是該常說的話，
因為熟而失禮是失和的開端。
第一次的失和是撒但的門戶，
對別人說對方的短處是給撒但作工的機會，
計算對方的短處是接受撒但的提議，
不讓自己成為對方的十字架，
常常接受對方為自己的十字架是得勝的秘訣。
──
倪柝聲
【『二人成為一體』的真正意義】創造之主設立婚姻，目的就是要讓愛這『東西』，有一個可以具體表現出來的『軀體』：透過一男一女的神聖結合，形成完全合而為一的新軀體。
所以，人們稱夫或妻是另一半即是類似的意思，只不過在婚姻盟約中，應沒有所謂的另一半，因已成為一個完整的新軀體了。所以，嚴格來說，婚姻不是愛之完成式，而是愛之進行式：藉這神聖的結合去實行愛、表達愛；藉以建立和平幸福的世界。換言之，這是神設立婚姻的使命。──《2008年2月號角》
【夫妻應共同守望的盟約】恩慈：沒有懼怕，讓配偶感到安全。
寬恕：刻意挽回，願意給對方機會。
扶助：彼此建立，一同追求真善美。
盼望：永不失望，同心學習信望愛。
信心：凡事相信，從信仰中得力量。
奉獻：甘於捨己，務使配偶蒙祝福。
尊重：謙虛待人，把榮譽給予對方。
堅持：終生守護，永不讓信約落空。
──《2008年2月號角》
【夫妻彼此不可或缺】穿梭國際舞台的美國以故總統雷根曾說：『我每天都要接見不同的人，有將軍、有元首，可是，只有一個人，每當她離開我的辦公室時，總會叫我有一種莫名的失落感，那個人就是我的太太南施！』很多時候，我們會把夫妻彼此連合，誤解成形影不離；丈夫跑到哪裏，太太就緊貼到那裏，太太要作甚麼，丈夫也隨時候命。
幾年前，一位參加『強化婚姻』課程的太太，很感慨地說：『從結婚那天開始，我一直守在他的身邊，不管是公幹或是私事，我都寸步不離，但得到的，卻是今天貌合神離的光景。』其實，真正的結合，不僅是身體上的相伴相隨，而是心靈上的契合，彼此都體認到配偶對自己的重要性，就如戰場上的軍人，體會到武器對自身安危之重要一般，因為他知道，甚麼時候丟掉武器，甚麼時候生命就受到威脅。在婚姻中，我們也需要有這種『唇亡齒寒』的迫切感。──《2008年2月號角》
【夫妻不可彼此隱瞞】小時候，常聽到媽媽囑咐已出嫁的姐姐，要留一點私房錢。也許你會覺得，這種想法和作法，已不合時宜了，但你也許可曾聽別人講過，甚至自己也說過的話：『我不想告訴我太太或先生，我怕他…』存私房錢和不敢說實話，表面上是不同的作法，但骨子裏卻是一樣的心態，兩者在某種程度上，都表示對配偶不完全信任。
筆者曾經遇到這樣的一個案例：一位非常顧家的男士，因為不想讓太太擔心他的工作出了狀況，只好每個月用信用卡來填補家用，直到債台高築，討債公司找上門來，太太才大夢初醒。他雖然費盡唇舌解釋，太太只留下一句話：『你根本不信任我！難道我是個只能與你共享樂，不能與你共患難的人嗎？』氣憤之下就離開他了。相處之道，貴乎誠懇。因此，要建立一個不斷茁壯的婚姻，我們就應勇敢地將自己的面具拆下，學習坦誠相對，把自己的看法、內心的感受、喜與憂、樂與愁，都坦誠地告訴對方，讓對方走進你的心靈世界，正如聖經所說：夫妻『二人赤身露體，並不羞恥』(創二25)。──《2008年2月號角》
【要有愛不要自私】在美國，有一個牧師，給人行婚禮，一生之中行了七百五十多對。他每一次在他們的婚禮裏都講過道，勸他們有一件事要注意，就是不能自私。要結婚，要有愛，不要自私。他年老的時候，就寫信出去問他們今天的情形如何。在他寫信的那一個時候，還是七百多對。他們回信來說，家庭還是快樂的，因為不自私。以美國來說，這一個情形是特別的，在美國婚姻中，有四分之一是離婚的。但是這七百多對都很快樂。
【愛妻物語】太太絕對不會有錯。
如果發現太太有錯，一定是我看錯。
如果我沒有看錯，一定是我的錯，才害太太犯過。
如果是她自己的錯，只要她不認錯，她就沒有錯。
如果太太不認錯，我還堅持她有錯，那就是我的錯。
太太絕對不會有錯，這句話絕對不會錯。
總之，自從結了婚，一切都是我的錯。
【聖經是幸福婚姻的藍圖】起初設立婚姻制度的神，曾透過聖經，為人類畫出幸福婚姻的藍圖。資深婚姻 / 家庭治療師賴特伯士(Dr. H. Norman Wright)認為：『婚姻是神為我們預備的最好學校(Marriage is one of
God’s greatest school to learn)。』祭壇前的一句『我願意』，把我們送進這所與我們『生死與共』的一流學府。然而，神不但為我們預備了學習的地方，更為我們預備了一本永遠合用的教科書──聖經。所以讓我們都跟隨神的帶領，學習過幸福的婚姻生活。──《2008年2月號角》
【守約重於愛情】神學家潘霍華在他的著作《獄中書簡》曾說道：『婚姻在講聖潔、權利和契約上，是高過愛情的。人並非以會變的「愛情」去維護婚姻，而是以不變的「婚約」來維護愛情。』簡言之，就是堅守約定，那份在神和眾人面前信誓旦旦所立的婚約，乍聽之下，好像沒有甚麼大不了，但若想深一層，當中卻深藏大智，因為所有婚姻幸福的人，都能證實這一點，所以此言非虛。當人的愛火被凜冽寒風刮得殘燈將盡的時候，只有那份對『婚約』的堅持和執著，才能鞭策我們排除萬難，使愛火重燃，叫黯淡失色的婚姻再現曙光！──《2008年2月號角》
【從聖經看婚姻的教訓】
一、『彼此連合』(創二24)──心靈彼此契合
二、『赤身露體』(創二25)──彼此坦誠相對
三、堅守信約(太十九6；瑪二14)──彼此忠貞對待
──《2008年2月號角》
【如何增進夫妻情感】
一、愛心(Love)：
1.Learn：彼此學習及長進
2.Observe：注意對方的需要
3.Verbalize：良好的表達溝通
4.Equate：相等互助的尊重
二、關心(Care)：
1.Commit：遵守選擇的承諾
2.Attract：吸引牽手二人行
3.Romanticize：生活情調浪漫化
4.Ease：安逸地同甘共苦
──《2008年2月號角》
【結婚真好！】
一、這話是三一神說的︰
1.創二章父神說︰『那人獨居不好』，所以為他創造了婚姻。換句話說，人獨居不好，結婚真好！
2.約二章子神為結婚的筵席加添了上好的美酒，祂以行動祝福了婚姻。
3.創二十四章那老僕人所豫表的靈神，奉差遣去尋找以撒的配偶利百加。
二、結婚為甚麼真好？
1.從神的眼光來看，若沒有婚姻，神原來對人的心願和目的便沒法達成。──神要人生養眾多、遍滿地面，來彰顯祂自己，為祂掌權。
2.從人的眼光來看︰
(1)神配合了(原文”God has yoked together”)，意思要夫妻二人同負一軛；因為一方面我們在這世上有苦難，另一方面我們需要同伴來事奉神。
(2)夫妻二人是一同承受生命之恩的器皿(彼前三7)──享受並經歷神，需要另一半一同來承受。
三、如何維持美滿的婚姻
(從略)
──
黃迦勒
【施比受更為有福】
一、人人都喜歡福上加福
1.主有一句話沒記在四福音書裏面：「施比受更為有福」(徒二十35)
2.除了救恩之外，配偶乃是從主所領受最大的福份
3.神認為人獨居不好，所以給我們一個配偶來幫助我們(創二18)
4.結了婚之後，人生還有漫長的路須要走，我們都要懂得「惜福」
5.不但如此，還必須維持、培養、灌溉我們所得的福
二、福上加福之路
1.首先，必須深切體認自己今後的身份──不再是先生小姐，乃是丈夫妻子
2.聖經說，妻子和丈夫沒有權柄主張自己的身子(林前七4)
3.今後說話要多用「我們」來取代「我」
4.所想所作的，乃是如何「多給」，而不是如何「多受」
5.少給(種)的少收，多給(種)的多收；這話是真的(林後九6)
三、丈夫如何多給
1.「愛」是最妙的道(林前十二31；十三13)
2.作丈夫的要像基督愛教會那樣的愛自己的妻子(弗五25)
3.基督愛我們，為我們捨了自己(弗五2)
4.丈夫要把自己的權益都給妻子
四、妻子如何多給
1.表面看，妻子愛自己的丈夫好像沒有問題
2.問題乃在妻子的愛多屬於以自己為中心的愛──因被愛或因自己喜歡
3.聖經給妻子的教訓是「順服自己的丈夫」(弗五22)
4.沒有自己才能「順」而又「服」
──
黃迦勒