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路加福音第十一章例证

 

注解】【拾穗】【例证】【纲目

 

【路十一5~7行商客旅往往喜欢在夜间行走,以避免正午日头的酷热。在耶稣所述的故事中出现的,就是这样的旅客;他在半夜的时候抵达朋友的家门。在东方,款待客人是一件神圣的职责。光是招待还是不足够,必要殷懃款待才合体统。在村庄里头,饼是在家里做的。一天所做的只为一天的供应,因为放久了发了霉,便没有人肯吃。

客人的迟来,使做主人的陷于困窘的处境。因为这时候盘飧已空,难以尽地主之谊。虽然已届深夜,他还是跑出去找朋友商借。朋友的门扉已经关上。在东方,门户一旦关上,别人便不会来敲门的,除非他有必需。在白大,门户是洞开的,而且会终日如此,当中并无甚么隐私;但假若大门一旦关上,那就表示家主人不愿被人打扰。但现在这个要款客的主人,并没有因此而断念。他在叩门,并且不停的叩门。

较为贫穷的巴勒斯坦人的房舍,只有一个房间,一扇小窗。地板只是一片简单的经过压实的泥土,上面铺了些干的芦苇和灯心草。房间分成两部分,当中并没有隔壁,只是以一片低矮的平台来划分。房子的三分之二是一般地板高低,其他的三分之一便是那稍为升起的平台。在这升起的平台上,彻夜烧起炭炉,一家人便是这样的围炉而睡。他们是不用床的,乃是睡在席子上。一般的人家都是大家庭的,他们靠在一块儿睡,正好藉此取暖。要是有人起来,自不免会骚扰全屋的人,再者,在村子里人们都习惯把家畜、鸡只、羊群,都赶回屋子里过夜。──《每日研经丛书》

 

【路十一9信心的求告】

基督徒常常因为在祷告中对主求的太少,才陷入于穷困之中,旧约中先知耶利米也教训我们,耶和华说:「你求告我,我就应允你,并将你所不知道,又大又难的事,指示你」(三十三3

在历史上发生这样的一个故事:亚历山大帝手下有一个人向他要求一笔巨款,用以解除他女儿的婚约。大帝应许他到财务大臣处领取。不料那人却碰了一个钉子,因为财长认为金额太大未便照办,于是启奏国王,请求减额。亚历山大大帝说,「不行,他要多少就给多少,我喜欢那小子,因为他尊崇我,把我当国王看待,我要让他知道我是富有的,也是慷慨的。」同样,当我们来到主的施恩座前,向神恳求时,我们的信心要大,不要只求一个微不足道的少许。我们哟啊知道上帝是仁爱的、富蔗的、厚道的,祂是我们的主,也是万王之王。

如果我们怀有一颗清洁的心,恳求神的怜悯,即使我们所求的多,也必蒙神应允。马太九29,耶稣提醒我们:「照着你们的信给你们成全吧。」

求的多,得的也多,因为祈祷推动那塑造世界的手。——梁敏夫译辑《清晨露滴》