哥林多后書第九章例证
【林后九7】卡莱尔（Carlyle）说起，他童年的时候，来了一个乞丐。他的父母都已外出，家中只留下他一个人。出于童年的冲动，他打破了自己的一个扑满，把其中的钱都给了他。他告诉我们，他那时的喜乐，真是空前绝后的。这真是施舍的喜乐。――《每日研经丛书》
【林后九7捐得乐意“捐得乐意的人是神所喜爱的。”】
牧师想知道会众中的一个农夫是否愿意支持神的事工。有一天，他就提出一些直截了当的问题来考验他。他问：“假如你有两个农场，你是否愿意将其中的一个给神？”这个农夫就回答：“这还用问吗？当然愿意啦！我真希望我能这么做。”
然后牧师又问，“如果你有一万块，你会将五千块给神吗？”那人就毫不犹豫地回答：“假如我有这么多钱，我将万分乐意这么做。”
然后牧师就讲出了他所要讲的问题：“如果你有两头猪，你愿意给一只给教会吗？”农夫犹豫了一下脱口而出说：“这不公平，你知道我有两头猪！”
如果你没有什么东西可给予，谈谈慷慨给予是很容易的，然而，当奉献袋传过来的时候，有些基督徒吝啬地尽可能少给。
神当然不同意这种态度，哥林多后書第9章7节告诉我们不要给得“不乐意和勉强”。因为神给了我们财富，让我们当尽的本分甘心乐意，智慧地，满心欢喜地奉献给他。
记住，神喜欢乐意的奉献者！
神啊，你喜欢捐得乐意的，
他们敞开心灵和伸开他们的手，
完全地祝福，
就像河流浇灌广阔的土地。
最好的奉献来自心灵深处。
──《生命隽语》
【林后九7是为了主“捐得乐意的人是神所喜爱的。”】
作家达夫·雅各谈到英国神学家兼牧师富勒·安得烈在为国外教会事工募款时，他向他的一位老友募捐。那人捐款时说：“喂！安得烈！看在你的面了上，我捐五英镑。”
富勒说：“我不能因为我的面子拿你的钱！”说完就把钱还给那人。那位朋友理解了他的意思：“安得烈，你是对的。这儿是十英磅，是为耶稣基督捐献的。”
达夫最后说：“让我们记住，神不看我们为他的事工捐献的数目，他看重的是我们的动机。”
在基督徒的事奉上，无论你奉献金钱、时间或才能，正确的动机才是最重要的。主要关心我们为什么奉献，而不仅是奉献多少。我们永远不要为奉献而接受别人的赞美，我们奉献只是因为爱神，并且愿意看到他的名得到尊崇和荣耀。
使徒保罗说：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”（林后9：7）
但愿我们为主的事工奉献时，都能诚实地说：“是为了主！”
如果你看到神寻求的眼光，
请你心甘情愿地献上；
如果你看见神伸出悦纳的手，
请你毫不作难地奉上所有。
主看奉献者和所奉献的一样好——
心和手同样重要。
──《生命隽语》
【林后九8】上帝也给我们奉献的精神。斯蒂文生的当地仆人们深深的爱他。每一天的早晨，一个家僮带来了一杯茶，叫醒他。有一次是这家僮的假期，由另外一个家僮替代。他来叫醒他的时候，不只是一杯茶，又加上了一碟煮得很好的煎蛋。史蒂文森谢谢他说，『你想得周到，真是伟大。』那家僮回答说，『伟大的不是想得周到；伟大的乃是我的爱心。』只有上帝能把爱放在我们心里。这是施舍精神的要素。――《每日研经丛书》
【林后九10「那赐种给撒种的，赐粮给人吃的。」】
在每次收获的时候，必有两个目的。有足够的种子可供下次散播，另一方面有食物可供耕种者。在属灵方面，神也这样供给撒种与收获者。
撒种者必须食用——有多少麦穗经过撒种者的手，他有无食用的呢？在晚上他饿着肚子回家。我们在从事神的工作，需要读经，以默想与祷告来喂养饥饿的心。我们不能只以圣所的光耀作为营养，那只是鼓励我们，刺激我们属灵的食欲。所以我们还得求神增加我们公义的果子，波阿斯岂不慷慨地给路得吗？神也丰富地供给我们吗？为父殷勤在耕种祂的田地，必不缺乏食物的。
食用者必须撒种——农人不只靠田地所出的产物，他仍应取些谷粒撒在田里。我们真正信仰的表现，也决不是要求自己的饱足，而不撒种在别人心中，我们有了圣灵的安慰，就该努力传递给别人。你吃得多，撒得也要多，不然多吃，反食而不化，所以神的确据是宝贵的，祂必日日供给谷粒，撒下的，祂必增多。
── 迈尔《珍贵的片刻》