提摩太後書第一章例證
【提後一3】「我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你，」
『用清潔的良心所事奉的神。』清潔就是純潔不雜。有的東西是清潔的，但不一純潔的，因為它是雜的。比方鐵和木頭兩個東西擺在一起，洗得乾乾淨淨的，這是清潔，但不是純潔。清潔的良心不光是乾淨的，還是純潔的。良心純潔，就是你能對神說，神，我只要你，不要別的。我的良心只要神，凡是神之外的東西(比方工作)，在我裏頭都沒有地位。
【提後一3∼7是什麼使母親歡心？】
一個十四歲的少女發明了一種討母親歡心的「愛餅」，其處方是：一罐的「順服」，幾磅「愛心」，一品脫（相當於半公升）的「整潔」，加上一些假日、生日、和每天的「驚喜」；一罐心甘情願牌的「跑腿」；一盒「按時起床」；一瓶「整日的笑容」；一罐純粹的「思想周全」。把以上的材料，攪勻，放在熱爐烘烤，然後切成片每天用來供應母親。
這是一個很好的食譜，為人子女的可以廣為採納。但我認為提摩太的母親和祖母比起別的母親則更歡喜，因為她們家的男孩子具有別人所沒有的特點。那就是對主耶穌的信心。這並不是從他母親遺傳下來的，不過他曾親眼看見他母親所表現的信心。信心雖不能從上代承繼得來，卻能模仿而得。提摩太獲得信心的經過相當有趣。保羅說：「你也記得你從小就明白聖經（提後三15）。」從小他的母親和祖母就教導他明白聖經的真理，這是他信心的由來。
我們當中許多人，也許藉著讀經，母親的代禱，始能安度人生的低潮，而繼續朝向天堂的彼岸邁進。相信子女這種堅定的信心也是敬虔的母親所樂見的，因為信心不是金錢可以購得，不移的信心更是使母親歡心的不二法門。——P.R.V. ——梁敏夫譯輯《清晨露滴》
【提後一6】「為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜，再如火挑旺起來。」
請看煤已燒成灰，似乎壁爐裏僅剩有死灰，無光、無煙、無熱，但如從剩灰裏挑到爐底，可發現仍有火種，供重燃烈焰之用。
很多基督徒的胸懷，猶如這個壁爐，有時自己感覺或旁人觀察，似乎不能再顯出生命的恩賜，但當試煉來臨的時候，一切似乎冷酷死寂，已至最後絕望，而他胸懷裏還留存著一顆秘密的煤炭，藉著神慈愛的大力，發出神聖之火的餘力，彰顯在他身上，發揚完美的火焰！讓我們不輕視自己，不低估他人，對這些似乎熄滅的心靈裏，可能尚蘊藏著榮耀的光輝。─《Leaves of Gold•Spencer》
【提後一7不可膽怯「因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強，仁愛，謹守的心。」】
聖經中有三百六十多次提到不要膽怯，懼怕，因為一膽怯，一個人心裡就失敗了，再無力量爭戰、進取、向上，只有灰心、退後、跌倒、投降，像以色列人的那十個探子一樣（民13：42）。在下火湖的名單中，第一個就是膽怯的（啟21：8）。因為一膽怯，就沒有信心，對於一切罪惡也不能抵抗。結果，只有作魔鬼的俘虜和奴僕，屈從於罪惡之下。
膽怯一方面是看到艱難，困苦，危險，仇敵的強大（民13：28，32），另一方面是覺得自己的軟弱，渺小，如蚱蜢一樣（民13：33）。因此只有失敗（民14：3），可是迦勒和約書亞 並不是作如此看法，他們說：「我們足能得勝。」「他們是我們的食物，」因為「有耶和華與我們同在。」所以分別就在這裡，迦勒並不是沒有看到敵人的高大和自己的弱小，但卻看到有神和他在一起，那就比敵人強大得多了。
不管是什麼時候，任何情況，膽怯的心都不是從神來的，因為神不會懼怕，祂也不讓祂兒女們懼怕，祂願意我們將祂放在一起，就足能得勝一切屬靈的仇敵。無論是罪惡、苦難、試探、以及撒但、世界、肉體來的一切攻擊，使我們能靠著那愛我們，加給我們力量的主，得勝有餘（羅8：37；腓4；13）。但這不是叫我們驕傲，放肆，乃是剛強和謹守，所以不要膽怯，乃要剛強（林前16：13；弗3：16；6：10）。──《每日天糧》
【提後一8~11福音具有改變生命的大能】有一個紐約歹徒，最近因暴力打劫罪曾被判入獄。出監後不久，在他前往與從前黨羽會合，作另一宗打劫的時候，在第五街從一個男子身上扒了一件東西。他走進中央公園，看看偷了甚麼，他發現那是他所討厭的新約聖經。由於他還有餘剩的時間，他便懶洋洋地翻開聖經閱讀。但不久，他竟然全神貫注在經文裏面。結果數小時以後，他和他的舊黨會面，並和他們永遠斷絕。對這個舊罪犯來說，福音是使人過聖潔生活的呼召。
另一個青年阿拉伯人。他在阿納蒲（Aleppo）和一位舊相識發生口角，他對一位基督教傳道人說：『我恨他入骨，很想報復甚至想殺死他。』他繼續說：有一天，我去你那裏。你勸我買一本馬太福音；我只為討好你，於是買了。我從來不想讀它。當天晚上臨睡前，這本小冊子從口袋中掉下來。我拾起它，便開始讀。當我讀到那裏：『你們聽見有吩咐古人的話，說：「不可殺人」……只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判。』我想起自己心中仍然恨我的仇敵。我不舒服的心情增漲，直到我看見：『凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式。這樣，你們心裏就必得享安息。』就在這時候，我不得不呼叫出來：『上帝！求你開恩可憐我這個罪人。』於是歡樂和平安充滿我的心，而仇恨則消失了。從那時開始，我已經成為一個新造的人；而我最大的喜樂就是閱讀上帝的話。
【提後一12】「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付他的(或譯：祂所交託我的)，直到那日。」
「我知道我所信的是誰。」人生如渡洋海，不免遭遇風浪。一位有經驗的航海者說：「當浪高如山、風疾如火時，唯一的辦法，就是將船停在一個地方，讓它一直留在那裏。」
在基督徒的生命中也是如此。有時，像保羅一樣：「我們被風浪逼得甚急...太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了」(徒廿七18~20)。在這樣的光景中，我們只能作一件事，就是將自己停在一個地方。
那時候，理由不能幫助我們，竭力掙扎也不能產生效果，已往的經驗不能給我們亮光，甚至禱告也得不著安慰。我們只有一個方法，就是我們自己安息在一個地方，一直留在那裏。
我們只能安息在神的胸懷中；來的無論是狂風、暴雨、駭浪、怒濤、轟雷、閃電、濃霧、冰山...我們只要緊緊抓住舵柄 ─ 神的信實、誓約和在基督耶穌裏不止息的愛 ─ 就好了。── 傅勒
【提後一12我認識他“因為知道我所信的是誰。”】
當普林斯頓的大學者傑姆斯·亞力山大（AlexanderJames）在病危時，聽到他太太引用提摩太后書1章12節時說：“我知道我與誰看法一致”，他於是很溫和地指出她的錯誤，說她多加了一個“in”字。該經文應為：“我知道我所信的是誰。”他這樣做表明了他對耶穌基督的人格和工作有準確的理解，也表明他對主有極深刻的瞭解。對於即將到來的死亡，他將之看作一道門檻，跨過它，他就會被引領到那位他熱愛的，並且深切瞭解的天父面前。
我曾當過牧師，曾多次與在死亡邊緣的人一起談話或禱告，我曾看到臨危病人的各種情緒，有的極端恐懼死亡的到來，有的喜樂地期待死亡的到來。即使在基督徒中，我曾見過他們心態各不一樣，有的能以勝利的心態面對死亡。一個信徒對死亡能表現出極大的信心，是因為他與耶穌有極親密的個人關係，正像使徒保羅那樣，他們可以誠懇地說：“我知道我所信的是誰。”
我們可以從聖經中得知主的一切，並且可以與救主發展出一種親密的關係。在禱告中表現對他的愛，順服他的話。當我們學會跟從聖靈的引導時，他就會讓我們的心靈明白，因此我們也會說：“我知道我所信的是誰。”
我們可以從聖經中得知主的一切，並且可以與救主發展出一種親密的關係。在禱告中表現對他的愛，順服他的話。當我們學會跟從聖靈的引導時，他就會讓我們的心靈明白，因此我們也會說：“我知道我所信的是誰。”
惟我深知所信的是誰，
並且也深信他實在是能
保守我所信託他的
都全備直到那日。
信靠基督就能跨越那死亡的深溝。
──《生命雋語》